________________
૬૪
पृथिव्यादिपूत्पद्यते । ॥ ० १ ॥
आचारात्सूत्रे
सजीवानां सुखं दुःखं वा यथा भवति तदाह - 'निज्झाइत्ता.' इत्यादि ।
मूलम्---
निज्झाइना पटिलेद्दित्ता पत्तेयं परिनिव्वाणं सवेसि पाणाणं सव्वेसि भूयाणं सब्वेसि जीवाणं सव्वेसिं सत्ताणं असायं अपरिनिव्याणं महत्भयं दुक्खं-ति बेमि ॥ सू० २ ॥
छाया-
निध्याय प्रतिलेख्य प्रत्येक परिनिर्वाणं सर्वेषां प्राणानां सर्वेषां भूतानां सर्वेषां जीवानां सर्वेषां सच्चानाम् असातम् अपरिनिर्वाणं महाभयं दुःखमिति
ब्रवीमि ॥ सू० २ ॥ प्रकरणसम्बन्धात्
पृथिव्यादिसकलजीवस्वरूपं वा
सजीवस्वरूपं
पृथ्वीका आदि स्थावरों में उत्पन्न होता है | सू० १ ॥
त्रसजीवों को सुख-दुःख जिस प्रकार होता है सो कहते हैं: - ' निज्झाइता. '
इत्यादि ।
मूलार्थ - विचार करके और अच्छी तरह देखकर कहता हूँ कि सभी प्राणियों का, सभी भूतों का, सभी जीवों का, और सभी सत्वों का परिनिर्वाण अर्थात् सुख पृथक्-पृथक् है । तथा असातारूप, अपरिनिर्वाणरूप महाभयरूप दुःख भी पृथक्पृथक् है | || सू० २ ॥ टीका---
जीवों का प्रकरण होने के कारण ' विचार करने का आशय यह है कि सजीवों का स्वरूप, अथवा पृथ्वीकाय आदि समस्त जीवों का નિર'તર સકાયમાં રહી શકે છે, તે પછી પૃથ્વીકાય આદિ સ્થાવરામાં ઉત્પન્ન થાય छे. ॥सू० १॥
छे:- 'निज्झाइत्ता' इत्यादि.
त्रस भवने सुभ-हु:म ने अरे थाय छे, ते ४ મૂલા—વિચાર કરીને સારી રીતે જોઈને કહુ છુ. ભૂતા, સર્વ જીવા અને સ સત્ત્વાનું પરિનિર્વાણુ અર્થાત સુખ छे, तथा असातारूप अपरिनिर्वायुरुप भहालयइम हुः भूहां-हां छे. सू० २!! ટીકા —ત્રસજીવેાનું પ્રકરણ હેાવાના કારણે ત્રસવાનુ' સ્વરૂપ અથવા પૃથ્વીકાય
કેસવું પ્રાણીએ સ પૃથક્પૃથક્ જૂદા જૂદાં
