________________
(૧૮)
ઉપરના લેખનો ભાવાર્થ-અરિહંતને પ્રણામ સિદ્ધને પ્રણામ, સં વત ૬૦. (આ સંવત હિંદુસ્તાન અને સીથી આના રાજા કનિષ્કની નથી, પણ તેથી પણ પ્રાચીન હોય, એવું અનુમાન થાય છે. કારણકે, આ લેખની લીપી અત્યંત પ્રાચીન છે.) ઉષ્ણકાળનો ત્રીજો મહીને પાંચમી તીથી, આ સમયમાં જે ચાર વર્ગને સમાવેશ થાય છે, તે સમુદાયના ઉપગ માટે, અથવા તે દરેક વર્ગને માટે અકેક હિસ્સ દેવામાં આવ્યું. (આ હિસે કઈ વસ્તુને દેવામાં આવ્યો હતો, તેને કંઇ ખુલાસો થઈ શકતો નથી; તેમજ “પતિભોગ” અથવા “પતિ ભાગ” એ બન્નેમાંથી કે શબ્દ પસંદ કરવા લાયક છે? તેને પણ ખુલાસો થઈ શકતો નથી.) આતપિક ગહરીરા ( રાધા ) કારહીન આર્યકર્ક સઘસ્ત (આર્ય-કર્ક સઘશીત) ના શિષ્ય નિવર્તન કરેલી વૈહીની બક્ષિસ. (આ નામને તેડીને આ પ્રમાણે જુદાં પણ કરી શકાય. જેમકે માતા -ગણ-માર્ય+ પાછલા ભાગમાં તે પ્રગટ છે કે, નિવર્તનની સાથે એકજ વિભક્તિ છે. તેટલામાટે બીજા લેખોમાં પણ એવી જ પદ્ધતિથી લખાણ લખેલું જણાય છે. “નિવેૉસ્થતિ” શબ્દનો અર્થ સામાન્ય રીતિથી રન કરવાનો છે, અર્થાત્ સંપૂર્ણ કરવાનો છે. આથી કરીને આ લેખમાં એમ બતાવ્યું છે કે, દીધેલી વસ્તુ રજુ કરવામાં આવી હતી. અમે થત જે આચાર્યનું નામ આગળ આવશે, તેમની ઈચ્છાથી વસ્તુ અર્પણ કરવામાં આવી હતી. અથવા તે આચાર્યથી તે સંપૂર્ણ કરવામાં આવી હતી, એટલે પવિત્ર કરવામાં આવી હતી.)
(ઉપરને લેખ પેઈજરના સંસ્કૃત વાક્યની રચનાના પુસ્તકના ૧૧૬ મા પાના પર છે. )
કનિષ્ક સંવત ૯મા લખાએલ શિલાલેખ __ “सिद्धं महाराजस्य कनिष्कस्य राज्ये संवत्सरे नवमे ॥९॥ मासे प्रथ १ दिवसे ५ अस्यां पूर्वाये कोटियतो, गणतो, वाणियतो, कुलतो, वइरितो, साखातो वाचकस्य नागनंदि स निर्वतेनं ब्रह्मधूतुये भटिमित्तस्स कुटुंबिनिये विकटाये श्री वईमानस्य प्रतिमा कारिता सर्वसत्वानं हित सुखाये"
( ઉપર લેખ શ્રી મહાવીર પ્રભુની પ્રતિમા ઉપર કોતરેલા છે. )
Aho ! Shrutgyanam
