SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 247
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ ૨૪૪ અમ્યુઆ - અય્યતા. અંબ - અંબા. ધરણી - ધારણી. પઉમાવઈ - પદ્માવતી. વરૂટ્ટ છત્ત -વૈરોચ્યા અચ્છતા. [ સિદ્ધા - સિદ્ધાયિકા. ગંધારિ - ગાંધારી. || ઇઅ - એ પ્રકારે. અભય હોય છે અને ડાબા ચાર હાથમાં બીજપૂરક, શક્તિ, મુગર અને અક્ષસૂત્ર હોય છે. ૨૦વરુણ-ચાર મુખ્ય ત્રણ નેત્ર, શ્વેતવર્ણ, વૃષભવાહન, જટામુકુટ ભૂષિત અને આઠ ભુજાવાળો છે. તેના જમણા ચાર હાથમાં બીજપૂરક, ગદા, બાણ અને શક્તિ હોય છે અને ડાબા ચાર હાથમાં નકુલ, પધ, ધનુ, અને પરશુ હોય છે. ૨૧ ભૃકુટી- ચાર મુખ, ત્રણ નેત્ર, સોના જેવો વર્ણ, વૃષભવાહન અને આઠ ભુજાવાળો છે. તેના જમણા ચાર હાથમાં બીજપૂરક, શક્તિ, મુગર અને અભય હોય છે, અને ડાબા ચાર હાથમાં નકુલ, પરશુ, વજ અને અક્ષસૂત્ર છે. ૨૨ ગોમેધ- ત્રણ મુખ, શ્યામકાન્તિ, પુરુષવાહન અને છ ભુજાવાળો છે. તેના જમણા ત્રણ હાથમાં માતલિંગ, પરશુ અને ચક્ર છે અને ડાબા ત્રણ હાથમાં નકુલ, શૂલ અને શક્તિ છે. ૨૩ પાર્શ્વ- અથવા વામન- ગજમુખ, સર્પફણા-મંડિત મસ્તક, શ્યામવર્ણ, કૂર્મવાહન અને ચાર ભુજાવાળો છે. જમણા બે હાથમાં બીજપુરક અને સર્પ (અથવા માતુલિંગ અને ગદા) છે ડાબા બે હાથમાં નકુલ અને સર્પ છે. ૨૪માતંગ- શ્યામવર્ણ, ગજવાહન અને બે ભુજાવાળો છે જમણા હાથમાં નકુલ અને ડાબા હાથમાં બીજપૂરક છે. ૧ ચક્રેશ્વરી અથવા અપ્રતિચક્રા- સુવર્ણવર્ણા, ગરૂડવાહન અને આઠ ભુજાવાની છે. જમણી ચાર ભુજામાં વરદ, બાણ, ચક્ર અને પાશ છે અને ડાબા ચાર હાથમાં ધનુષ્ય, વજ, ચક્ર અને અંકુશ છે. ૨ અજિતા-ગૌરવર્ણ લોહાસનાધિ (ગી) રૂઢ અને ચાર હાથવાળી છે. જમણા બે હાથમાં વરદ અને પાશ છે અને ડાબા બે હાથમાં બીજપૂરક અને અંકુશ છે. ૩. દુરિતારિગૌરવર્ણ, મેષવાહન અને ચાર હાથવાળી છે. જમણા બે હાથમાં વરદ અને અક્ષસૂત્ર છે અને ડાબા બે હાથમાં ફલ અને અભય છે. ૪ કાલી- શ્યામવર્ણ, પદ્માસન, ચાર ભુજાવાળી છે. જમણા બે હાથમાં વરદ અને પાશ છે અને ડાબા બે હાથમાં નાગ અને અંકુશ છે. ૫ મહાકાલી- સોના જેવો વર્ણ, પદ્માસન, ચાર ભુજાવાળી છે. જમણા બે હાથમાં વરદ અને પાશ છે અને
SR No.008917
Book TitlePanch Pratikramana Sarth
Original Sutra AuthorN/A
Author
PublisherYashovijayji Jain Sanskrit Pathshala Mahesana
Publication Year2006
Total Pages466
LanguageGujarati
ClassificationBook_Gujarati, Ritual_text, Ritual, & Paryushan
File Size17 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy