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४२८ गुरुगुणपत्रिंशत्पत्रिंशिकाबालावबोध.
..........---------- --- ३, सुक्ष्मसंपराय, ४ यथारुयात, ५ ए पांच चारित्र स्वरूपरमण, पररूप त्याग, व्रत-महानत पांच-प्राणातिपातविरमणादिक । पांच व्यवहार-- ऑगम व्यवहार, चौद पूर्वी मांडी अधिक ज्ञानीने श्रुतव्यवहार, बहु श्रृंतने, आताव्यवहार शेषमुनिने, धारणा व्यवहार आलोयण प्रमुखे, जीतव्यवहार भद्रक संघने छे.। पांच आचार-ज्ञानाचारादिक. । पांच ममिति इ-ममित्यादिक.।पांच सज्झाय-बायणा, पुछणा, परियट्टणा, अणुप्पेहा, धम्मकहादिक, एटला कार्यमां रक्त पिण संवेग-मोक्षाभिलाय सहित, एटले ए छत्रीस बोलमें मग्न ते छ पिण ए निर्विकल्प परमानंदमयी जे मोक्ष तेहन अभिसंवेग कहीये ते मध्ये रक्त छे. एटले बीजी छत्रीसीएं करी बिराजमानन जाणीनं एहवा गुणवंत ते आचार्य गुरुतत्त्व करी सदहवा. ए बीजी छत्रीसी. ॥ ३ ॥ इंदियविसंयपायासवेनिंदकुभावणापणगछको। छजीवेसु सजयणो, छत्तीसगुणो गुरू जयउ॥४॥
टवार्थ----इन्द्रिय पांच । तथा पांच इन्द्रियना विषय जे वर्ण, गंध, रम, स्पर्श, शब्द, ए पांच मूल विषय । प्रमाद पांच-प्रमादकता अहंकारनी, विषय इन्द्रियना कषाय क्रोधादि, निद्रा आलम्यरूप, विकथा राजकथादिक ए पांच प्रमाद. । आश्रब पांच-प्राणातिपात १, मृषावाद २, अदत्तादान ५, मैथुन ४, परिग्रह ५, ए आश्रव पांच. । निद्रा १, निद्रानिद्रा, २, प्रचला, ३ प्रचलाप्रचला, ४ थीणद्धी, ५ । कुभावना पांच-- कंदर्पभावना, १, किल्वीपी भावना, २, आभियोगी भावना, ३ आसूरी भावना, ४, संमोही भावना, ५ । ए र पांच त्रीस ३० बालथी जे विरम्या अन छ कायना जीवनी जयणावंत छे एहवी बीनी छत्रीसीएं करी बिराजमान माहरा गुरु तत्त्व जाणवां. ३ ॥४॥
* पाठांतरम्--छसु कायेसु
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