________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
my
आगमसार.
बीजुं निश्चयसमकित ते आवी रीते जे निश्चय देव ते आपणोज आत्मा जीव निष्पन्नस्वरूपी सिद्ध ते संग्रहनयनी - सत्ता गवेषतां, तथा निश्चयगुरु ते पण आपणो आत्माज तत्वरमणी, अने निश्चयधर्म ते आपणा जीवनो स्वभावज छे एवी सहहणा ते मोक्षनुं कारण छे केमके जीव स्वरूप ओलख्या विना कर्मखपे नहीं एवी शुद्ध सहहणा ते निश्चयसमकित .
३
हवे ज्ञाननुं स्वरूप कहेछे ते ज्ञानना बे भेदछे. एक व्यवहारज्ञान, वीजुं निश्चयज्ञान, तेमां जे अन्यमतिनां सर्वशास्त्र जाणवां. अथवा जैनागममध्ये कह्या जे एकगणितानुयोग ते क्षेत्रमान, बीजो चरणकरणानुयोग ते क्रियाविधि, त्रीजो धर्मकथानुयोग ए त्रण अनुयोगनुं जाणवापणं ते सर्व व्यव - हारज्ञान छे अथवा अन्तरउपयोगविना जे सूत्रना अर्थ करवा ते पण व्यवहारज्ञान कहियें.
For Private And Personal Use Only
हवे निश्चयज्ञान ते छ द्रव्य तथा तेना गुण अने पर्याय सर्वने जाणे तेमां पांच अजीव द्रव्यछे ते हेय-कहेतां छांडवायोग्य जाणी छांडवा, अने एक जीवद्रव्य ते निश्वयेंकरी सिद्धसमान मोक्षमयी मोक्षनो जागनार मोक्षनुं कारण मोक्षनोजावावालो मोक्षमांज रहे छे एहवो आपणो जीव अनंतगुणी अरूपीछे तेनेज ध्यावे ते निश्चयज्ञान कहियें.
हवे एकधर्मास्तिकाय, बीजो अधर्मास्तिकाय, त्रीजो आकाशास्तिकाय, चोथो पुद्गलास्तिकाय, पांचमो जीवास्तिकाय, अने छठ्ठो काल ए छ द्रव्य शाश्वताछे. तेनुं ज्ञान कहे छे. ए छ द्रव्य मध्ये पांच अजीव द्रव्यछे अने एक जीव द्रव्य ते चेतनालक्षणवंतछे, उपादेयछे.
