SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 173
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org ܐ પ્રેમગીતા અ—મારા સાચાપ્રેમની દૃઢતાવડે સર્વ પ્રાણિગણેા મારાસમાન સ્વરૂપવાલા થાવ, તેમજ તેમના અંતરમાં રહેલે। મહાન વૈરભાવ અને ઉન્માદભાવ વિશ્વમાંથી સથા દૂર ચાલ્યા જાવ. ૫૩૧૬ વિવેચન:જગતના સર્વ સ્થારજંગમ પ્રાણિગણેા કયાગથી સંસારમાં જન્મમરણ કરતા આધિવ્યાધિ અને ઉપાધિથી પીડા પામે છે. તે પીડાથી બધા જલદી એકદમ મુકત થાવ ? અને સત્તાએ મારા આત્મગુણુ સ્વભાવ સમાન તેઓ પણ છે તેથી મારા સમાન આન દ સ્વરૂપમાં રમનારા પ્રગટભાવે થાવ. તેમના દોષા, પાપા, રાગ-દ્વેષ, વૈર, વિરાધ, ઝેર, વેર, કુવાસનારૂપ અવગુણા ચારે બાજુથી સમૂલ દૂર થાવ, તેમના સર્વે પાપો ક્ષય થાવ? શિવમસ્તુ સર્વ जगतः परहितनिरता भवन्तु भूतगणाः ॥ दोषाः प्रयान्तु नाशं, सर्वत्र सुखीभवन्तु लोकाः ॥ १ ॥ સર્વ જગતના પ્રાણિઓનું સર્વ પ્રકારે શિવ-કલ્યાણ થાવ, સર્વ પ્રાણિરૂપ ભૂતગણે સ સ્વપરના હિતમય કાર્ય કરનારા પરોપકાર કરનારા થાવ, તેઓના સર્વાં દોષો સદુ:ખા સર્વથા નાશ પામે સર્વ જીવલાકે સર્વથા પુણ્ સુખી થાવ. તેવી ભાવના પૂર્ણ પ્રેમ ચેાગીઓને સદા નિરંતર વર્તે જ છે ૫૩૧૬।। शुद्धप्रेम विना जीवः, पशुरेव न संशयः । शुद्धप्रेमात्मनां नृणां देवत्वं परिकथ्यते ॥३१७॥ Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir અઃ—જે જીવાત્મામાં શુદ્ધપ્રેમ નથી પ્રગટયે તેઓને પશુજ કહેવાય તેમાં જરા પણ સંશય નથી. જે આત્મામાં શુદ્ધપ્રેમ આત્મસ્વરૂપે પ્રગટ થયા છે તે આત્માઓને દેવ પશુ પ્રાપ્ત થયુ છે એમ અવશ્ય સમજવુ. ૫૩૧૭ણા प्रेम्णा सर्वात्मनामेको विश्वात्मा परमेश्वरः । आत्माद्वैतस्वरूपेण, कथ्यते नययुक्तितः ॥ ३९८ ॥ અથ:-પ્રેમથી સર્વ આત્માનું એકાત્મક રૂપે દેખાય છે સવિશ્વના આત્માનુ જે એક્ત્વ તે રૂપ જે પ્રેમ તે પરમેશ્વર સમજવા, આવુ આત્માનુ અદ્વૈતસ્વરૂપ જ્ઞાનની નય યુકિતથી ઘટે છે તેમ જ્ઞાનીઓ કહે છે. ૫ ૩૧૮ ૫ વવેચનઃ—જ્યારે જગતમાં સર્વ આત્મા પરસ્પર સત્ય પ્રેમવડે એક બીજાને સ્નેહભાવથી જોવાને તૈયાર થાય છે ત્યારે તેવા શુદ્ધ સત્યપ્રેમથી સર્વ આત્માઓને એક આત્મારૂપે એટલે ‘ પ્રેમાભા’કહેવાય છે તેમજ સર્વ વિશ્વાત્માઓનુ પ્રેમથી એકત્વ ખને તે પ્રેમધર્મ રૂપ સ્વભાવવડે વિશ્વાત્માનુ જે એકત્વ તેજ પ્રેમરૂપ પરમેશ્વર સમજવા, તેવીજ રીતે સર્વ આત્માનું જે એકવભાવે જોવું તે પ્રેમાભાદ્વૈત પરબ્રહ્માદ્વૈત કહેવાય છે. વિચારતાં એકત્વના પણ એધ થાય છે જેમકે ખાજરીના એક મણમાં વ્યક્તિ ગણના કરતાં કરાડની સંખ્યા ગણાય પણ સંગ્રહની અપેક્ષાએ એક માત્ર માજરી લાવ્યા છીએ તેમ લેાકેા કહે For Private And Personal Use Only
SR No.008641
Book TitlePremgeeta Anuwad
Original Sutra AuthorN/A
AuthorBuddhisagar
PublisherBuddhisagarsuri Jain Gyanmandir
Publication Year1951
Total Pages277
LanguageGujarati
ClassificationBook_Gujarati & Society
File Size18 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy