Shrimad Rajchandra Vachanamrut

SR No.: 008332
Original Sutra Author: N/A
Author: Shrimad Rajchandra Ashram Agas
Publisher: Shrimad Rajchandra Ashram
Publication Year: 2001
Total Pages: 1000
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati, Philosophy, Religion, Epistemology, K000, & K001
File Size: 14 MB

Page 985

http://www.ShrimadRajchandra.org
પાના નંબર અનુક્રમણિકા પર જવા માટે અહીં કલીક કરો. પરિશિષ્ટ -વિષય સૂચિ
૭૬૩; ૦ત્રણ પવિત્ર મહાજ્ઞાન ૧૧૬; ૦ થી જ મોક્ષ શાથી ? ૫૯૮; થી નિર્વિકલ્પપણું ૭૦૫; ૦ દર્શન રોકાવાથી રોકાય ૭૬૩; ૦ના ઉપભેદ ૧૧૬; ૦ના પ્રકાર ૧૧૬, ૪૯૬-૭, ૫૨૨-૩, ૫૮૯, ૭૦૮, ૭૪૪, ૭૬૦; ૦નાં સાધન ૧૧૭; ૦ની આવશ્યકતા ૧૧૫, ૧૧૬, ૦ની કસોટી ૭૬૯; ૦નું ફળ ૪૬૮, ૪૮૫, ૫૬૮; ૦ને અનુકૂળ દેશકાળ ૧૧૫-૬; નો પ્રકાશક સ્વભાવ ૪૦; ૦પ્રાપ્તિનાં સાધનો ૧૧૫; ૦પ્રાપ્તિનો માર્ગ ૨૫૯; વ્યથાર્થ ન થાય ત્યાં સુધી મૌન રહેવું ૩૭0; વિચાર વિના ન હોય ૭૫૪: વિના સમ્યકત્વ નહીં ૧૧૬, શાંતપણું પ્રાપ્ત થવાથી વધુ ૭૬૪: ૦ શાનું ? ૧૧૬; ૦ શી રીતે મળે ? (૭૯૧), ૦ સકામ નહીં પણ નિષ્કામ ભક્તિથી થાય ૭૦૭; ૦ સાચું ૭૨૭; ૦ સાચું સ્વપરને જાદુ પાડનાર
૭૫૧.
જ્ઞાન, અધ્યાત્મ ૭૦૪.
જ્ઞાન, અભિન્ન ૪૯૩,
જ્ઞાન, અવધિ ૧૧૬, ૪૦૮, ૬૬૨.
જ્ઞાન, ઊંણા ચૌદપૂર્વધારી ૨૨૭.
જ્ઞાન, કેવળ જુઓ કેવળજ્ઞાન. શાચ ૭૪.
જ્ઞાન, જધન્ય ૨૨૭.
જ્ઞાન, નિરાવરણ ૪૬
જ્ઞાન, પરમાધિ ૭૭૯, ૮૧૧,
જ્ઞાન, મતિ ૧૧૬, ૪૦૮, ૭૪૧, ૭૪૨, ૭૪૪, ૨
શ્રુતાદિ અરૂપી છે ૫૯૭.
જ્ઞાન, મનઃપર્યવ ૧૧૬, ૪૦૮, ૭૪૨, ૭૪૪, ૭૫૪, ૭૭૯. જ્ઞાન, લોકાલોક ૫૭,
જ્ઞાન, વિભંગ ૫૭૦, ૭૯૫.
જ્ઞાન, શ્રુત ૧૧૨, ૧૧૬, ૪૦૮, ૬૧૧, ૭૪૧, ૭૪૪, ૦ મતિ આદિ અરૂપી છે ૫૯૭.
જ્ઞાન, સમ્યક્ ૧૮૯, ૫૭૭, ૫૮૪, ૫૮૫, ૭૩૪, ૭૬૬. જ્ઞાનદગ્ધ ૭૦૪.
જ્ઞાનદશા ૪૬૧.
જ્ઞાનદર્શન ૭૭૩.
જ્ઞાનમાર્ગ ૫૦૪.
જ્ઞાનાવરણીય કર્મ અને અજ્ઞાનનો ભેદ ૫૯૭,
જ્ઞાનીપુરુષ ૩૧, ૨૬૫, ૩૩૩-૪, ૩૩૬, ૩૪૦,
૩૫૫, ૩૬૫, ૩૭૬, ૩૭૮, ૩૮૧, ૩૮૩, ૩૮૫, ૪૧૧, ૪૩૮, ૪૪૮, ૪૮૬, ૪૯૧, ૪૯૨, ૫૦૪, ૫૬૩, ૬૩૯, ૬૬૯, ૬૮૧, ૬૯૯, ૭૦૮, ૭૩૦,
૯૧૧
૭૬૬, ૭૯૯; ૦ અને જગત ૩૩૮; ૦ અને શુક્ષ્મજ્ઞાનીની વાણી ૪૯; ૦ અબંધ થઈ શકે ૭૭૩; ૭ આત્મજ્ઞાન વગેરેનાં સ્વરૂપ પ્રકાશવાનો હેતુ ૭૪૩; ૦ આર્ય અનાર્ય ભૂમિમાં વિચરવું ૪૦૪ ૦ ઉદયને જાણે છે ૩૬૫: ૭ ઉદયમાં સમ ૪૬૭; ના આશ્રયી મોક્ષ ૪૪૭; ૦ના આશ્રયમાં વિઘ્નરૂપ દોષો ૪૫૪; ૐના ત્રણ પ્રકાર ૬૮૫; ૦નાં વચનો ૪૫૫, ૬૧૧, ૦નાં વચનોની કસોટી ૬૮૭; ૦નાં વચનોને અપ્રધાન ન કરવાં. ૬૯૮; ૦ની આજ્ઞા ૬૩૭; ૦ની આજ્ઞા આરાધતાં કલ્યાણ ૬૬૯; ૦ની આજ્ઞાથી આત્માર્થે પ્રેરણા ૪૧૧; ની પ્રવૃત્તિ ૩૭૨; ની સંકામભક્તિનું ફળ ૪૪૪; વનું આચરણ રૂપર; તેનું આત્માવસ્થા સંભાળી પ્રારબ્ધ વેદવું ૪૨૩; ૦નું ઓળખાણ ન થવામાં દોષ ૩૫૭; નું સ્વરૂપ ૬૯૧; ને કાયામાં આત્મ- બુદ્ધિ ને આત્મામાં કાયાબુદ્ધિનો અભાવ ૪૧૦; ૦ને ઓળખે તે જ્ઞાની થાય ૩૩૭; ૦ને પણ પ્રારબ્ધ વેદવું પડે ૪૪૮; ૦ને આસવ મોક્ષના હેતુ ૬૯૮; ને માર્ગે કે તેની આજ્ઞા પ્રમાણે ચાલનારને કર્મબંધ નથી ૭૪૪; ૦ને વિષે વિશ્વાસ ૩૧૪; ને સંયમસુખ ૪૬; ને સુખ તે નિજસ્વભાવમાં સ્થિતિ ૪૬૭; હનો આશ્રય લેનાર કલ્યાણ પામે 333; ૦નો ઉપદેશ ૪૯૫; ૦નો માર્ગ ૬૬૯; ૦નો સમાગમ ૬૨૯; ૦પ્રત્યે અચળ પ્રેમ ૨૫૯; ૦પ્રત્યે અભિન્ન બુદ્ધિ ૩૮૪; ૦ને પ્રમાદબુદ્ધિ ન સંભવે ૪૨૧; ૦પ્રારબ્ધ કર્મ ૩૯૨; ૦ પ્રારબ્ધ વ્યવસાય સુધી જાગૃતિ ૪૦૬, ૪૦૭; ૭ સંસાર પ્રસંગના ઉદયે જાગૃતિની આવશ્યકતા
૪૭૨.
જ્ઞાની, પરમ ૦ ને પણ સંયોગનો વિશ્વાસ કર્તવ્ય
નથી ૪૬૦.
જ્ઞાની, પરમાવધિ ૭૫૪.
જ્ઞાની, સમ્યક્ ૩૭૪,
હૂંઢિયા ૭૦૫, ૭૦૭, ૭૧૧, ૭૩૩, તત્ત્વમસિ ૨૩૭.