Shrimad Rajchandra Vachanamrut

SR No.: 008332
Original Sutra Author: N/A
Author: Shrimad Rajchandra Ashram Agas
Publisher: Shrimad Rajchandra Ashram
Publication Year: 2001
Total Pages: 1000
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati, Philosophy, Religion, Epistemology, K000, & K001
File Size: 14 MB

Page 984

૯૧૦
http://www.ShrimadRajchandra.org
પાના નંબર અનુક્રમણિકા પર જવા માટે અહીં કલીક કરો.
આરાધના ૪૨૨ ૭ સ્વાભાવિક સ્થિતિમાં સ્થિત થાય ત્યાં કાંઈ કરવું રહ્યું નથી ૮૨૦. જીવ, અનંતાનુબંધીના ઉદયવાળો ૬૯૪. જીવ, અકાયિક ૫૧૦.
જીવ, અભવ્ય ૪૩૮, ૫૨૯, ૫૯૫, ૭૮૩.
જીવ, આત્માર્થી એ વિચારવા જેવાં પદો ૮૦૨. જીવ, આત્મા ૭૨૯.
જીવ, એકેન્દ્રિય ૫૯૨- ૩, ૫૯૭, ૬૯૪; ૦સૂક્ષ્મ ૪૧૩. જીવ, ક્રિયાજડ પ૨૭, ૭૧૬.
જીવ, સાયિક સમકિતી ૫૮,
જીવ, ચાર ઇંદ્રિય ૫૯૫.
જીવ, ચૈતન્યઘન ૩૭.
જીવ, તે તે નિમિત્તવાસી-નો સંગ ત્યાગવો જોઈએ
૪૮૩.
જીવ, ત્રણ ઇન્દ્રિય ૫૯૩.
જીવ, દુર્મવ્ય ૪૩૮,
જીવ, દેહધારી ૭૦૫,
જીવ, દેહ રહિત સિદ્ધ ભગવાન ૫૯૩.
જીવ, દેહાશ્રિત ના ભેદ ૫૩. જીવ, પરમાર્થમાર્ગવાળો ૩૭, જીવ, પંચેન્દ્રિય પ૫,
જીવ, બાહ્યક્રિયા અને શુદ્ધ વ્યાવહારિક ક્રિયાને ઉત્થાપ- વામાં મોક્ષમાર્ગ સમજનારા ૩૬૦.
જીવ, બે ઇન્દ્રિય ૫૯૩.
જીવ, ભવ્ય ૫૯૫, ૭૮૩. જીવ, માર્ગાનુસારી ૩૬૫, ૩૭૩.
શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર
જીવ, મુમુક્ષુ આત્મસ્વભાવની નિર્મળતા માટેનાં સાધન ૬૧૮; ૦ આત્મહનુભૂત સિવાયના સંગો ત્યાગવા ૪૮૮; ૦એ અહંમમતાદિનો ત્યાગ કરવો ૪૮૮; સતત જાગૃતિ રાખવી ૪૮૬, ૭ની બે પ્રકારની દશા ૪૩૪-૫; ૦નું કર્તવ્ય ૪૩૪, ૪૮૫, ૪૮૯,
૫૬૧.
જીવ લોક રૂઢિમાં અથવા લોકવ્યવહારમાં પડેલો મોક્ષ- તત્ત્વનું રહસ્ય કેમ જાણી શકતો નથી ? ૭૫૩.
જીવ, વર્તમાન ૪૮
જીવ, વિચારવાન ૪૩૫.
જીવ, શુષ્ક ક્રિયાપ્રધાનપણામાં સુખ સમજનાર ૩૬. જીવ, શુષ્કત્તાની પ૨૭, ૭૧૬,
જીવ, સમકિતદૃષ્ટિ ૭૧૦, ૭૨૧. જીવ, સમ્યકૃર્દષ્ટિ ૩૩૯,
જીવ, સંશ્રિત પર.
જીવ, સંસારી ૪૦૪, ૫૮૪; અને સિદ્ધ ૪૧૦; કર્મવશાત્ શાતા અશાતા અનુભવે છે ૬૪૪; ૦ના પ્રકારો ૭૬૬-૭.
જીવ, સિદ્ધ ના ભેદ ૭૬ ૭ અને સંસારી ૪૧૦ જીવ, સિદ્ધાત્મા ૫૪,
જીવદયા ૭૮-૮૦.
જીવસૃષ્ટિ ૨૩, જીવાસ્તિકાય ૭૫૯. જૈનનો અર્થ ૭૬૫.
જૈનદર્શન ૧૨૧, ૧૨૭, ૧૩૦, ૫૨૦-૨, ૬૯૭; અને વૈદદર્શનની તુલના ૧૩૧; આત્મા વિષે ૮૦૨; ૦ના ભેદ પ૨૧; ૦ના સિદ્ધાન્તોની સૂક્ષ્મતા ૧૨૫; ૦ નાસ્તિક નથી ૧૨૬; ૦પૂર્ણ છે ૧૦૧, ૧૨૫; ૦માં છયે દર્શન સમાય છે ૩૬૫: ૭માં જગતકર્તા ૧૨૬, ૧૩૧: ૭માં જગતકર્તાનો નિષેધ ૧૨૩; ૦માં દયા ૯૭, પ્રસિદ્ધ થવાના કારણો ૮૧૦,
જૈન ધર્મ ૬૬૫; ૭૮૦, ૦આત્માનો ધર્મ ૭૬૩; કર્માનુસાર ફળ ૬; વના સિદ્ધાન્તો ૨૪: નો આશય ૭૬૫ ૦માં ગૃહસ્થ ધર્મ ૨૭, માં મતમતાંતરોનું કારણ ૧૧૯, ૧૭૧-૨, ૦માં શૌચાશૌચવિવેક ૯૭-૮.
જૈન મત ૭૧૫-૬, ૭૪૫; ૦ અધિષ્ઠાન વિષેની
ભ્રાંતિ ૨૭૩-૪; ૦ ત્યાગ વિષે ૫૧૪-૫; ૦ દુખ, તેનાં કારણો અને તે શાથી મટે ? ૫૭૭; ૦ પૂર્ણ છે ૧૦૧,
જૈનમાર્ગ ૫૮૦, ૭૫૧. ૮૧૫-૧૬. જૈન સમુદાય હ.
જ્ઞાન ૧૧૫-૭, ૨૬૬, ૫૨૩, ૫૬૭, ૫૯૨, ૫૯૫,
૬૪૭, ૬૫૩, ૬૮૭, ૭૧૮, ૭૨૫, ૭૩૪, ૭૮૨, ૩૮૩; ૭ અને અજ્ઞાનનો ફેર ૫૭; ૦ અને આત્મા ૫૮૯; ૦ અને દર્શન ૭૮૩; ૦ અને વૈરાગ્ય સાથે હોય ૭૨, ૭ અરૂપી શાથી ? ૫૯૭; ૦ એકાંત માને તે મિથ્યાત્વી ૬૪૭, ૦ કેમ મળે ? ૭૦૬; ૦કોને ન થાય ? પર૮; ૦ ક્યારે પ્રગટે ૭૨૭; ૦ તૈય જાણવા માટે વધારવું જોઈએ