________________
१०४
સમણસુd
३३०.
अन्नाईणं सुद्धाणं, कप्पणिज्जाण देसकालजुत्तं । दाणं जईणमुचियं, गिहीण सिक्खावयं भणियं ॥३०॥ अनादीनां शुद्धाना, कल्पनीयाना देशकालयुतम् । दान यतिभ्य. उचितं, गृहिणां शिक्षाव्रतं भणितम् ।।३०।।
३३१.
आहारोसह-सत्थाभय-भेआ जं चउव्विहं दाणं । तं वुच्चइ दायव्वं, णिद्दिट्ठमुवासयज्झयणे ॥३१॥ आहारौपध-शास्त्रा-भयभेदात् यत् चतुर्विधम् दानम् । तद् उच्यते दातव्यं निर्दिष्टम् उपासक-अध्ययने ॥३१॥
३३२.
दाणं भोयणमेत्तं, दिज्जइ धन्नो हवेइ सायारो। पत्तापत्तविसेसं, संदसणे किं वियारेण ॥३२॥ दान भोजनमात्र, दीयते धन्यो भवति सागारः । पात्रापात्रविशेषसंदर्शने किं विचारेण ||३२।।
३३३.
साहूणं कप्पणिज्जं, जं न वि दिण्णं कहिं पि किंचि तहि । धीरा जहुत्तकारी, सुसावया तं न भुंजंति ॥३३॥ साधूना कल्पनीय, यद् नापि दत्त कुत्रापि किंचित् तत्र । धीरा यथोक्तकारिण., सुश्रावका. तद् न भुञ्जते ।।३३।।
३३४.
जो मुणिभुत्तविसेसं, भुंजइ सो भुंजए जिणुवदिळें । संसारसारसोख्खं, कमसो णिव्वाणवरसोक्खं ॥३४॥ यो मुनिभुक्तविशेष, भुंक्ते स भुक्ते जिनोपदिष्टम् । ससारसारसौख्य, क्रमशो निर्वाणवरसोख्यम् ।।३४।।
३३५.
जं कीरइ परिरक्खा, णिच्चं, मरण-भयभीरु-जीवाणं । तं जाण अभयदाणं, सिहामणिं सव्वदाणाणं ॥३५॥ यत् क्रियते परिरक्षा, नित्य मरणभयभीरुजीवानाम् । तद् जानीहि अभयदानम्, शिखामणि सर्वदानानाम् ।।३५।।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
