SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 44
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ ૪૨ મૌલવી :- હાં. જી ! જરૂર ગણીએ છીએ. મંત્રી - માળાના મણકાની જે વિશેષ સંખ્યા નક્કી છે તો તેમાં જરૂર કોઈ કારણ છે જેથી ચોક્કસ થાય છે કે અવશ્ય કોઈને કોઈ વાતની સ્થાપના છે. ઘણા લોકો કહે છે કે ખુદાના નામ એકસોને એક છે. એટલે માળાના મણકા ૧૦૧ રાખેલ છે. અભિપ્રાય આ છે કે કોઈને કોઈ કારણથી વિશેષ સંખ્યા અવશ્ય નિશ્ચિત છે બસ આ જે નિશ્ચિત કરી લેવું તેને જ કહેવાય. નામ સ્થાપના, બસ જેને સ્થાપનાનો સ્વીકાર કરી લીધો તેઓએ અવશ્ય મૂર્તિને માની લીધી. ફક્ત આકારનો ભેદ છે. કોઈક મૂર્તિને સાક્ષાત્ માને અને કોઈક જુદી રીતે માને છે. પરંતુ મૂર્તિ વિના નિર્વાહ કોઈનો પણ થતો નથી. એટલે તમો પણ મૂર્તિથી જુદા ક્યારેય પણ થઈ શકતા નથી, આ તો ફક્ત આપની અજ્ઞાનતા છે. જ્યારે તમો લાકડાના અથવા પત્થરના ટુકડામાં પરમાત્માના નામની સ્થાપના માનો છો. તો આ નામવાળી સ્થાપના કેમ નથી માનતા ? મૌલવી - જ્યારે કોઈ પરમાત્માનો આધાર જ નથી તો પછી તેની મૂર્તિ કઈ રીતે બની શકે છે. મંત્રી - કુરાન શરીફમાં લખેલ છે કે મેં પુરૂષને મારા આકાર પર ઉત્પન્ન કર્યો, અથવા જેને પુરૂષના આકારની પૂજા કરી તેને પરમાત્માના આકારની પૂજા કરી. અને આનાથી પ્રત્યક્ષ સિદ્ધ થાય છે કે પરમાત્માનો આકાર અવશ્ય
SR No.007265
Book TitleMurti Mandan
Original Sutra AuthorN/A
AuthorLabdhisuri, Vikramsenvijay
PublisherLabdhisuri Jain Granthmala
Publication Year2015
Total Pages172
LanguageGujarati
ClassificationBook_Gujarati
File Size11 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy