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कल्प
सत्र
दशाश्रुतस्कंध-अध्ययनं-८ "कल्पसूत्र"- (मूलं+वृत्ति:)
........ व्याख्यान [३] .......... मूलं [४६] / गाथा [१...] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..दशाश्रुतस्कंध-अध्ययन-८ "कल्पसूत्र मूलं एवं विनयविजयजी-रचिता वृत्ति::
प्रत सूत्रांक [४६] गाथा
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पो.विपुला-विस्तीर्णा, तथा उज्ज्वलपिंगलेन मधुघृतेन परिषिच्यमाना-उज्ज्वलेन घृतेन पिङ्गलेन च मधुना अनिखप्तः ज्या०३||सिच्यमाना अत एव (निमत्ति) निघूमा (धगधगाइअति) धगधगितिकुर्वत्यो (जलंतजालजलाभिराम)
ज्वलन्त्यो-दीप्यमाना या ज्वालास्ताभिः उज्ज्वलं अत एव अभिरामं, पुनः किंवि० ? (तरतमजोगजुत्तेहिं) जिनजननीतरतमयोगयुक्तैः (जालपयरेहिं ) ज्वालाप्रकरैः (अनुन्नमिव अणुपइन्नं) अन्योऽन्यं अनुमकीर्ण इच, तस्य |दृश्यता सर्वा अपि ज्वाला अन्योऽन्यं प्रविष्टा इव सन्तीति भावः, (पिच्छइ) प्रेक्षते इति क्रियापदं, पुनः किंवि०?(जालुजलणगत्ति) ज्वालानां ऊर्ध्व ज्वलनं ज्वालोज्ज्वलनं, स्वार्थिककप्रत्यये च ज्वालोज्ज्वलनकं, अन तृती-1 यैकवचनलोपः तेन ज्वालोज्ज्वलनकेन (अंबरं व कत्थइ पयंतं) कचित्प्रदेशे अम्बरं-आकाशं पचन्तं इव. अभ्रंलिहत्वेन भाकाशपचनसमर्थं इवेत्यर्थः, पुनः किंवि० -(अइवेगचंचलं) अतिवेगेन चञ्चलं (सिहिं)% शिखिनं-अग्निं, इदं विशेष्यम् १४ ॥ (४६)॥ 8 (इमे एयारिसे) इमान् एतादृशान् ( सुभे)शुभान-कल्याणहेतून् (सोमे) उमया-कीर्त्या सहितान् (पियदसणे) प्रियदर्शनान-दर्शनमात्रेण प्रीतिकरान् (सुरूवे) सुरूपान् (सुविणे) खमान् ( दद्दूण सयण- २५ मज्झे पडिवुद्धा) शयनमध्ये-निद्रामध्ये दृष्ट्वा प्रतिबुद्धा-जागरिता सती (अरविंदलोयणा) अरविन्दलोच- ॥५१॥ ना त्रिशला (हरिसपुलइअंगी) हर्षपुलकिताङ्गी-प्रमोदभररोमाञ्चितगात्री ॥ अत्र प्रसङ्गेन एतेषां स्वमानां गर्भकाले सकलजिनराजजननीविलोकनीयत्वं दर्शयन्नाह-(एए चउदस सुविणे) एतान् चतुर्दश स्वमान्
दीप
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