________________
66
અન્ન વાળું” ઇત્યાદિ ! “વળું ત્તિ ને॰ ઇત્યાદિ !
અન્વયા તથા કળવાળું ૨૬ાળ ચગંધમવિહેવાં મક્ ળાયમાયં वा सा बाला नोवर्भुजइ - अन्नं पानं च स्नानं च गंधमाल्यविलेपनं सया ज्ञातं અજ્ઞાત વાસ વાટા ન ણવર્મુદ્દે મારી સામે અથવા પાછળથી તે ખાતી ન હતી, પીતી ન હતી, નહાતી ન હતી, ધેાતી ન હતી, કે ન તે ગંધને સુંઘતી હતી. ન માળા ધારણ કરતી, તેમજ ચંદન આદિનુ વિલેપન પણ કરતી ન હતી. વધુ શું કહેવામાં આવે ! મન્હાય !-મો મહારાન કે મહારાજ વળવિ મેં વાસત્રો વિ ન હિટ-ક્ષમપિ મે તોવન ગ્રંશતે તે મારી પાસેથી એક ક્ષણ પશુ આધી ખસતી ન હતી એવી હેાવા છતાં પણ સંસાર અવસ્થાની મારી એ સ્ત્રી પણ મને ન ય જુવાવિમોન ચતુવાદ્ વિશેષર્થાત આ દુઃખથી છેડાવી ન શકી. પૈસા મા અળાિ-પા મમ અનાથતા આ મારી અનાથતા છે. પર૯-૩ના “તો હૂઁ” ઇત્યાદિ !
અન્વયા —તો-તત: રાગના પ્રતિકાર જ્યારે નિષ્ફળ નિચે ત્યારે મ્રુ. एवमाहंसु - अहं एवमब्रूत्रम् में वेयणा अणुभविउंजे दुक्खमा-वेदना અનુમત્રિતું ત્રણમાઃ આ આંખ આદિની વેદનાએ જો કે અનુભવ કરવામાં અશકય છે. અત્યંત સંસારશ્મિ પુળોજુનો-ગનન્ત, સંસારે પુનઃપુનઃ પરંતુ ઉપાય શું ? મે તેા આ અનત સ'સારમાં આવી વેદનાએ વારવાર ભેગવી છે. ૫૬૧
આ પ્રકારની અનાથતાના અનુભવ થવાથી મેં શુ વિચાર કર્યાં તે કહે છે.~~ ‘“સરૂંચ” ઇત્યાદિ !
અન્વયાઃ—નફ-ટ્ જો કે, હું બૌ−ત: એ ત્રિપુટા વેયળા ત્રિપુછાયા વૈનાચા અત્યંત કષ્ટ આપવાવાળી વેદનાથી સયં ચ મુત્ત્વજ્ઞા—સતૃત્ વ મુખ્યચક્ એકવાર પણ ખચી જા' તથા તા તે હું વંતો તો નિયમો અપાય પત્ર-જ્ઞાન્ત:-૬ાન્તઃ નિરામ બનવાશ્તિાં મત્રને ક્ષમાયુકત ખની, ઇન્દ્રિયા તથા નેઇન્દ્રિયનું દમન કરવામાં તત્પર બની જઇશ અને આર ભથી રહિત બનીને સાધુપણુ અંગિકાર કરીશ. કે જેનાથી ફરી સંસારના ઉચ્છેદ થઇ જવાથી આ વેદનાઓને મૂળમાંથી જ વિનાશ થઈ જાય. ૫૩૨ા
(ચંચ' ઇત્યાદિ !
અન્વય થઈ - નાદિયા—નાધિપ હે રાજન ચિતજ્ઞાળ-વૅન્વિત થવા આવા વિચાર કરી મુત્તોમિ-પ્રમુખ્તોઽસ્મ' સુઇ ગયા, રાજ્ યાતીર્ મે વેથળા સ્વયં ચા–રાત્રૌ વર્તમાનાયાં મે વેના ાચ ના રાત પુરી થઈ કે, મારી એ વેદનાએ બિલકુલ શાંત થઈ ગઈ. ૫૩૩૫
“તમો જલ્દે” ઇત્યાદિ !
અન્વયા --- —આ પછીથી હે રાજન્ મેં વહેચે બીજા દિવસે જમાઽમ્મ –માતે સવારમાંજ વાંધને-વાન્ધવાન ભાઇઓને પુદ્ધિત્તા-અવૃત્ત પૂછીને (वितो दंतो निरंम्भो अणगारियं पव्त्रइओ - क्षान्तः दान्तः निरारम्भः अनगाરિશ્તામ્ યનિત: ક્ષાત, દાન્ત, અને પરિગ્રહથો સ॰થા રહિત થઈને મુનિદીક્ષા ધારણ કરી લીધી. ૫૩૪ા
ઉત્તરાધ્યયન સૂત્ર : ૩
૧૮૧
