________________
११०
जीवाभिगमसूत्रे
'एवं जाव अहे सत्तमा' एवं यावदधः सप्तमी । तथाहि - शर्कराप्रभा खलु भदन्त ! कालतः कियच्चिरं भवति ? गौतम ! न कदापि नाभूत्, न कदापि न भवति, न कदापि न भविष्यति, अपितु पूर्वमपि अभूत् वर्तमानेऽपि भवति । अनागतेऽपि भविष्यत्येव ध्रुवा नियता शाश्वती अक्षया अव्यया अवस्थिता नित्या, इत्येवं रूपेण शर्कराप्रभात आरभ्य बालुकाप्रभा धूममभा पङ्कप्रभा तमःप्रभा तमस्तमः प्रभासु शाश्वतत्त्वादिकं प्रदर्शनीयम् इति सू० ||९||
सम्प्रति प्रतिपृथिवि विभाग उपर्यधस्तनचरमान्तयोरन्तरं प्रतिपादयितुमाह - 'इमी से णं' इत्यादि,
मूलम् - इमी से णं भंते ! रयणप्पभाए पुढवीए उवरिल्लाओ चरिमंताओ हेठिल्ले चरिमंते एएणं केवइयं अबाधाए अंतरे पन्नत्ते ? गोयमा ! असीउत्तरं जोयणसयसहस्सं अबाधाए अंतरे पन्नत्ते । इमीसे णं भंते! रयणप्पभाए पुढवीए उवरिल्लाओ चरिमंताओ खरस्स कंडस्स हेठिल्ले चरिमंते एएणं केवइयं अबाधाए अंतरे पन्नत्ते ? गोयमा ! सोलस जोयणसहस्साई अबाधाए अंतरे पन्नत्ते । इमीसे णं भंते! रयणप्पभाए पुढवीए
' एवं ' जाव आहे - सत्तमा' इसी तरह का कथन यावत् अधः सप्तमी पृथिवी में कर लेना चाहिये जैसे - हे भदन्त ! काल की अपेक्षा शर्करा - प्रभा पृथिवी शाश्वत है या अशाश्वत है ? उत्तर में प्रभु कहते हैं है गौतम ! शर्कराप्रभा पृथिवी किसी अपेक्षा शाश्वत है, और किसी अपेक्षा अशाश्वत है इत्यादि - रूप से जैसा कथन रत्नप्रभा पृथिवी के प्रकरण में किया गया है वैसा ही वह सब कथन यहां पर भी कह लेना चाहिये और ऐसा ही यह कथन सातवीं पृथिवी तक कहते जाना चाहिये | सू० ||८||
भावती नथी. 'एवं जाव अहे सत्तमा' मा प्रभानु स्थन यावत् अधः सप्तभी પૃથ્વી પર્યન્ત કરવું જોઈએ. જેમકે હે ભગવન્ કાળની અપેક્ષાથી શાપ્રભા પૃથ્વી શાશ્વત છે કે અશાશ્વત છે ? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં પ્રભુ ગૌતમસ્વામીને કહે છે કે હૈ ગૌતમ ! શરાપ્રભા પૃથ્વી કાઈ એક અપેક્ષાથી શાશ્વત છે અને કઇ અપેક્ષાથી અશાશ્વત છે. ઈત્યાદિ પ્રકારથી જે પ્રમાણેનું કથન રત્ન પ્રભા પૃથ્વીના પ્રકરણમાં કરવામાં આવ્યું છે, એજ પ્રમાણેનું કથન અહિયાં પણ કહેવું જોઇએ અને એજ પ્રમાણેનુ કથન સાતમી પૃથ્વી પર્યન્ત કહેવું
જોઈએ 1ાસ લા
જીવાભિગમસૂત્ર
