________________
प्रमेयचन्द्रिका टीका २०२४ उ.१२ सू०४ पञ्चेन्द्रियजीवानामुत्पत्तिनिरूपणम् १०३ केवलं प्रथमगमापेक्षया यद्वैलक्षण्यं तद्दर्शयति-नवरं' इत्यादि ‘णवरं ठिई अणुबंधोय जहन्नेणं पुव्वकोडी' नवरं स्थित्यनुबन्धौ च जघन्येन पूर्वकोटिः 'उकोसेण वि पुन्चकोडी' उत्कर्षेणाऽपि पूर्वकोटिरेवेति। 'सेसं तं चेत्र' शेषं तदेव-पूर्वोक्तमेव सर्वम् कियत्पर्यन्तं पूर्वोक्तं तत्राह-'जाव णवमगमएसु' इत्यादि, 'जावणवमगमएसु' यावत् नवमगमकेषु 'जहन्नेणं पुव्बकोडी बावीसाए वाससहस्सेहिं अमहिया' जघन्येन पूर्वकोटि भविंशतिवर्षसहस्रैर राधिका 'उकोसेणं चत्तारि पुचकोडीओ अट्ठासीईए वाससहस्सेहिं अमहियाओ' उत्कर्षेण चतस्रः पूर्वकोटयोऽष्टाशीत्या. वर्षसहस्रैरभ्यधिकाः, अष्टाशीति वर्षसहस्राधिकपूर्वकोटिप्रमाणोत्कृष्टतः काय संवेध इति । 'एवइयं जाव करेजना' एतावन्तं यावत्कुर्यात् एतारकालपर्यन्तं पञ्चेन्द्रियतिर्यग्गति पृथिवीगतिं च सेवेत तथा एतावदेव कालपर्यन्तं पञ्चेन्द्रिय तिर्यगतौ पृथिवीगतौ च गमनागमने कुर्यादिति नवमो गमः ९ इति । ____ अय संक्षिपश्चन्द्रियतिर्यग्योनिकेभ्य स्तानुपपादयभाइ-'जह' इत्यादि, 'जइ सन्निपंचिदियोतरिक्खनोणिएहितो उपवजंति' यदि सक्षिपश्चेन्द्रियतिर्यग्गतिभ्य स्थिति और अनुबन्ध में अन्तर है-यहां स्थिति और अनुबन्ध जघन्य
और उत्कृष्ट से पूर्वकोटि रूप ही है 'सेसं तं चेव' बाकी का और सब कथन 'यावत् नौवें गम में जघन्य पूर्वकोटि अधिक २२ हजार वर्ष
और उत्कृष्ट चार पूर्वकोटि अधिक ८८ अठासी हजार वर्ष का काय. संवेध है,' यहां तक पहिले कहे अनुसार ही जानना चाहिये, इम प्रकार इतने काल तक वह असंज्ञी पंचेन्द्रिय तिर्यश्च उस असंज्ञी पश्च. न्द्रिय तिर्यग्गति का और पृथिवी कायिक गति का सेवन करता है और इतने ही काल तक वह उसमें गमनागमन करता है। ऐसा यह नौवां गम है।
કરતાં સ્થિતિ અને અનુબંધના કથનમાં જુદા પણ છે. અહિયાં સ્થિતિ અને अनुमन्य अने Greथी पूट ३५ ०४ छे. 'सेसं तं चेव' माडीन બીજુ તમામ કથન યાવત્ નવમા ગમમાં જઘન્ય પૂર્વકેટિ અધિક ૨૨ બાવીસ હજાર વર્ષ અને ઉત્કૃષ્ટથી ચાર પૂર્વ કોટિ અધિક ૮૮ અઠયાસી હજાર વર્ષને કાયસંવેધ છે. અહિં સુધીનુ પહેલા કહ્યા પ્રમાણે જ કથન સમજવું. આ રીતે આટલા કાળ સુધી તે અસંજ્ઞી પંચેન્દ્રિય તિર્યંચ તે અસંજ્ઞી પંચેન્દ્રિય તિર્યંચગતિનું અને પૃથ્વીકાય ગતિનું સેવન કરે છે. અને એટલા જ કાળ સુધી તે તેમાં ગમનાગમન કરે છે. આ પ્રમાણે આ નવમો ગમ છે. ૯
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૫
