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भगवतीपत्रे न्तरैः सह अष्टैव मदन्तीति । 'कालादेसेणं उवजुजिऊण भाणियन्वं' कालादेशेन -कालापेक्षया उपयुज्य भणितव्यम् तत्र कालतः संवेधः प्रथमगमे सूत्रे साक्षादेव भदर्शित एक, द्वितीयगमे तूकर्षतोऽसौ कायसंवेधश्चतस्रः पूर्वकोटयश्चतुमिरन्त. महतरधिकार, तृतीयगमे तु चतस्त्रः पूर्वकोटयोऽष्टाशीत्या वर्षसहस्रैरधिकाः, उत्तरगमेषु तु अतिदेशद्वारेग सूत्रोक्तकायसंवेधइति । ‘णवरं मज्झिमएसु तिमु गमएसु जहेब बेइंदियस्स' नवरम्-केरलं वैलक्षण्यं मध्यमकेषु त्रिषपि पञ्चमषष्ठमप्तमेषु यथैव द्वीन्द्रियजीवस्य मध्यमगमत्रये यथा कायसंवेधस्तथाऽत्रापि-पश्चन्द्रियप्रकरणेऽपि, तथाहि कालादेशेन जघन्येन द्वाविंशतिवर्षसहस्राणि अन्तर्मुहूर्वाभ्यधिकानि उत्कर्षतोऽष्टाशीतिवर्षसहस्राणि चतुर्मिरन्तर्मुहूर्तेरभ्यधिकानि, 'पच्छिल्लएमु विमु गमएसु जहा एयस्स चेव पढमगमएमु' पश्चिमकेषु त्रिषु गमकेषु यथा एतस्यैव प्रथमगमकेषु चरमगमत्रयेऽपि प्रथमगमत्रयवदेव सर्व बोद्धव्यमित्यर्थः । होते हैं । 'कालादेसेणं उब जिऊण भाणियव्य' काल की अपेक्षा काय. संवेध उपयोग लगाकर कह देना चाहिये, प्रथम गम के सूत्र में साक्षात् रूप से ही सूत्रकारने प्रकट कर दिया है द्वितीय पम में उत्कृष्ट से कायसंवेध चार अन्तर्मुहूतों से अधिक चार पूर्वकोटि रूप है, तृतीय गम में वह ८८ हजार वर्ष अधिक चार पूर्वकोटि रूप है, तथा-चतुर्थ पंचम एवं षष्ठ इन गमों में यह 'जहेव बेइंदियस्स' दो इन्द्रियों के मध्यम गमों के जैसा है, अर्थात्-काल की अपेक्षा वह कायसंवेध जघन्य से एक अन्तर्मुहर्त अधिक २२ घाईस वर्ष का है, और उत्कृष्ट से वह चार अन्तर्मुहूर्तों से अधिक ८८ हजार वर्ष का है, 'पच्छिल्लएसु तिसु गमएसु जहा एयरस चेव पढमगमएसु तथा चरम तीन गम में वह काय संवेध इसी के प्रथम तीन गम के जैसा है, पर प्रथम गम की अपेक्षा लव ५५ मा ४ाय छे. 'कालादेसेण उवजुजिउण भाणियव्य" जी म. ક્ષાથી કાયસંવેધ પહેલા ગામના સૂત્રમાં સાક્ષ તૂ પણે સૂત્રકારે પ્રગટ કરેલ છે. બીજા ગામમાં ઉત્કૃષ્ટથી કાયસ વેધ ચા૨ અંતર્મુહૂર્તથી વધારે ચાર પૂર્વકેટ રૂપ છે. ત્રીજા ગામમાં ૮૮ અઠયાસી હજાર વર્ષ અધિક ચાર પૂર્વકેટિ રૂપ छ. तथा याथा, पायमा भने ७४ सभामा त 'जहेव बेइदियरस' में धन्द्रियः વાળાઓના મધ્યમ ગમના કથન પ્રમાણે છે. અર્થાત્ કાળની અપેક્ષાએ તે કાયવેધ જઘન્યથી એક અંતમુહૂર્ત અધિક ૨૨ બાવીસ વર્ષનો છે. અને उत्थी ते यार मतभुताथी पवित्र ८८ ५४यासी १२ पनि छ. 'पच्छि. ल्लएसु ति गमएसु जहा एयरस चेत्र पढमगरसु' तथा छ। २५ गभामा ते કાયસંવેધ અનાજ પહેલા ત્રણ ગામના કથન પ્રમાણે છે. પરંતુ પહેલા ગમ
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૫
