________________
५६०
भगवतीसूत्रे
तदपरदेशे औष्यमित्येवं कृत्वा त्रिस्पर्शो द्विपदेशिकः स्कन्धो भवतीत्येवं चत्वारो भङ्गा भवन्ति । 'जड़ चउफा से देसे सीए देसे उसिणे देसे निद्धे देसे लक्खे' यदि चतुः स्पर्शस्तदा देशः शीतो, देश उष्णो, देशः स्निग्धो, देशी रूक्ष इति एको भङ्गः १ । सर्वान् भङ्गान् निगमयति 'एए नवभंगा फासेसु' एते नवभङ्गाः ये ४भंग हैं यहां ४भंगों में सर्वांश में शीत, उष्ण, स्निग्ध और रूक्ष स्पर्शो का होना जो कहा गया है सो उस का तात्पर्य ऐसा है कि शीत
sat आदि स्पर्श तो जहां एकदेश में स्निग्ध और रूक्ष स्पर्श रहते हैं वहां पर भी रहते हैं जैसे प्रथम भङ्ग में उस द्विप्रदेशी स्कन्ध के सर्व देश में तो उष्णता रहती है और स्त्रिन्ध रूक्षता उसके एक २ देश में रहती है इस प्रकार जहां स्निग्ध और रूक्षता रहती है वहां पर भी उन दोनों देशों में भी उष्णता रहती है इसी प्रकार से अन्यत्र भी कथन समझना चाहिये । इस प्रकार से द्विप्रदेशिक स्कन्ध में त्रिस्पर्शना का कथन करके अब सूत्रकार उसमें चतुःस्पर्शता का कथन करते हैं
'जइ च फासे देसे सीए देसे उसिणे देसे णिद्धे, देसे लक्खे' यदि वह द्विपप्रदेशी स्कन्ध चारस्पर्शो वाला होता है तो इस प्रकार से वह चार स्पर्शो बाल हो सकता है उसका एक देश शीत हो सकता है एक दूसरा देश उष्ण हो सकता है उन्ही दोनों में से कोई एक देश स्निग्ध हो सकता है और कोई देश रूक्ष हो सकता है 'एए नव भंगा फासेसु'
ચાર ભગેા અને છે, અહિયાં ચાર ભગેામાં સર્વાંશથી ઠંડા, ઉના સ્નિગ્ધ અને રૂક્ષ સ્પર્ધાં હાવાનુ' જે કહેવામાં આવ્યુ છે, તેનુ' સ્નિગ્ધ અને રૂક્ષ સ્પર્શ હાવાનુ... જે કહેવામાં આવ્યુ છે, તેનું તાત્પય એ છે કે-ઢડા અને ઉના વિગેરે સ્પર્શી તેા જ્યાં એક દેશમાં સ્નિગ્ધ અને રૂક્ષ સ્પ રહે છે. ત્યાં પણ ડાય જ છે. જેવી રીતે પહેલા ભંગમાં તે એ પ્રદેશી સ્ક’ધના સ દેશમાં તે ઉષ્ણુપણુ રહે જ છે. અને સ્નિગ્ધપણુ અને રૂક્ષપણુ તેના એક દેશમાં રહે છે. આ રીતે જ્યાં સ્નિગ્ધ અને રૂક્ષપણુ રહે છે, ત્યાં પણ તે બન્ને દેશેામાં પણ ઉષ્ણુપણુ રહે જ છે. આજ રીતે ખીજે પણ કથન સમજી લેવું. આ રીતે એ પ્રદેશી સ્કંધમાં ત્રણ સ્પશ પણાનું કથન કરીને હવે સૂત્રકાર तेमां यार स्पर्शपया उथन रे छे. - ' जइ चउफासे देसे सीए देसे उसणे देसे णिद्धे, देसे लक्खे' ले ते मे प्रदेशी २४ध या स्पशेवाजा होय हे तो તે નીચે પ્રમાણેના ચાર સ્પોંવાળા બની શકે છે. તેના એક દેશ શીત ઠંડા હાય છે. અને બીજો એક દેશ ઉષ્ણુ હાઈ શકે છે. તેમજ એમાંથી કંઈ એક हेश स्निग्ध होई शडे छे भने । मेड हेश ३क्ष होय . 'एए नवभंगा
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૩
