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आचारांगसूत्र
दृष्ट्वेत्यर्थः ' पुरा अप्पजूहिए' पुरा पूर्व सिद्धमपि ओदनादिकम् अन्येभ्योऽप्रदत्तं वर्तते इति 'सेवं च्चा' स साधुः एवं रीत्या ज्ञात्वा 'णो गाहावइकुलं पिंडवायपडियाए निक्खमिज्ज वा पविसिज्ज वा' नो गृहपतिकुलं पिण्डपातप्रतिज्ञया भिक्षालाभाशया' निष्क्रामेद् वा उपाश्र याद् न निर्गच्छेद् इत्यर्थः, नवा भिक्षार्थी गृहपतिकुलं प्रविशेद् वा, तथा सति कश्चित् प्रकृतिभद्रादिः साधु दृष्ट्वा श्रद्धातिशयेन तस्मै बहुतरं दुग्धं ददामीति बुद्धया वत्सतरपीडां कुर्यात् दुह्यमाना गावो वा त्रस्ताः स्युरित्येव तत्र साघोः संयमात्मविराधना स्यात्, अर्द्धपक्वौदने च पाकार्य सत्वरेण अधिकं यत्नं कुर्यात् तथा च संपमविराधना स्यात् तस्मादेवं ज्ञाला स भिक्षुः गृहपतिकुलं पिण्डपातप्रतिज्ञया न प्रविशेद् नापि निष्क्रामेदित्याशयः । अपितु 'से तमायाए एगंतमवक्कमिज्जा' स साधुः तम् गोदोहनादिकमर्यजातम् आदाय ज्ञात्वा अवगम्येत्यर्थः तस्मात् स्थानान् एकान्तम् अपक्रामेद् निर्गच्छेद्, एकान्तमपक्रम्य च ' अणावायमसंलोए चिट्ठिज्जा' अनापाते गृहस्थानां यातायातरहिते असंलोके सम्पर्कशुन्ये च स्थाने तिष्ठेत्, देखकर 'पुरा अप्पजूहिए सेवं णच्चा' पहले सिद्ध सिझे हुए ओदनादि नहीं दिया गया है ऐसा वह भाव साधु और भाव साध्वी जानकर 'नो गाहाबद्द कुलं' गृहपति गृहस्थ श्रावक के घर में 'पिंडवायपडियाए' भिक्षा लाभ की आशा से 'णिक्खमि - ज्जवा पविसिज्ज वा' उपाश्रय से निकले भी नहीं और श्रावक के घर में प्रवेश भी नहीं करना चाहिये, क्योंकि कोई प्रकृति भद्रक पुरुष साधु को देखकर अतिशय श्रद्धा होने के कारण उस साधु को अधिक दुह दूं ऐसी बुद्धि से अत्यन्त छोटा बछरा को सतागगा अथवा दुही जाती हुई गाय ही त्रस्त होगी ऐसी स्थिति में साधु को संयम और आत्मा की विराधना होगी और अर्द्ध पक्व ओद. नादि को जल्दी पकाने के लिये अधिक प्रयत्न करेगा इस से साधु को संयम विराधना भी होगी, इसलिये - 'से तमायाए एगंतमवक्कमिज्जा' वह भाव साधु और भाव साध्वी उस गोदोहन आदि को ज्ञात्वा जानकर वहां से एकान्त में जनसम्पर्क रहित प्रदेश में चला जाय और एकान्त में जाकर रहे इस तात्पर्य से
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अप्पज्जूहिए' पडेलां तैयार थयेस सिनेस लात विगेरे मापेस नथी 'सेवं णच्चा' येषु लीने 'णो गाहावइकुलं पिंडवायपडियाए' सेवा प्रहारना गृहपतिना घरमा भिक्षा साल नी छाथी साधु साध्वीये 'णिक्खमिज्ज वा पविसिज्जा वा' उपाश्रयभांथी नोजवु याशु નહી અને ગૃહપતિના ઘરમાં પ્રવેશ પણ ન કરવા, કેમ કે કોઇ પ્રકૃતિભદ્ર પુરૂષ સાધુને જોઈને અતિશય શ્રદ્ધાથી આ સાધુને વધારે દૂધ આપુ' એમ વિચારીને ખૂબ નાના વઢેરૂને સતાવશે અથવા દેવામાં આવતી ગાય ત્રાસ પામશે આ સ્થિતિમાં સાધુને સંયમ અને આત્માની વિરાધના થશે તથા અર્ધાં પાકેલ ચાખા વિગેરે આહારને જલ્દિ રાંધવા માટે વધારે પ્રયત્ન કરશે તેથી સાધુને સંયમની વિરાધના પણ થશે તેથી તે તમાચાર एतमवक्कमिज्जा' तेलाप साधु साध्वी खेपी रीते गाय होबाती विगेरे लायीने
શ્રી આચારાંગ સૂત્ર : ૪
| SR No. | 006304 |
| Book Title | Agam 01 Ang 01 Aacharang Sutra Part 04 Sthanakvasi |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ghasilal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | 1979 |
| Total Pages | 1199 |
| Language | Sanskrit, Hindi, Gujarati |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_acharang |
| File Size | 83 MB |