Shattrinshika Chatushka Prakaranam

SR No.: 006019
Original Sutra Author: N/A
Author: Dharmvijay
Publisher: Lalchand Nandlal Vakil
Publication Year: 1934
Total Pages: 304
Language: Gujarati, Sanskrit
Classification: Book_Gujarati
File Size: 20 MB

Page 182

અન્યત્રીશી—ભાષાન્તર.
આદારિકશરીરના સબન્ધનું ઉત્કૃષ્ટ અન્તર ૧ સમય અને ૧ પૂર્વકાડવ અધિક ૩૩ સાગરે પમપ્રમાણ છે તે કેવી રીતે ? તા કહેવાય છે કે—કાઈક જીવ મનુષ્યાદિકમાં ૧અવિગ્રહ ( ઋજુ )
[ ૧૫૪]
भवशरीरस्य तत्र मुच्यमानत्वात् मुच्यमानं च मुक्तमिति व्यवहारनयमताश्रयणादिति । अथवा त्रसजीवसंबन्धिन्ये वेहापान्तरालगतिविवक्षिता, सजीवाश्चोत्कृष्टतोऽपि तृतीयसमये उत्पत्तिस्थानं प्राप्नु. वन्तीत्यदोष इति तावद् वयमवगच्छामः । तत्त्वं तु बहुश्रुता एव विदन्तीति
અઃ—શાઓ ત્યાદિવચનથી જ્યારે અધેાલાકમાં ત્રસનાડીથી બહાર રહેલા નિદાદ્વિજીવ ઊધ્વલાકમાં ત્રસનાડીબહારજ ઉત્પન્ન થાય ત્યારે ચાર સમયે ઉત્પન્ન થાય છે. તે વખતે વક્રતિમા એ ભવની વચ્ચેના ૩ સમય અને ચેાથેા સધાતને સમય એ પ્રમાણે નિશ્ચય સંધાતપરિશાટ મિશ્રના જધન્યકાળ ચાર સમયન્યૂન ક્ષુલ્લકભવપ્રમાણ પણ થાય છે, તે અહિં ઔદારિકના સંધાતપરિશાટરૂપ મિશ્રકાળ જધન્યથી ત્રણસમયન્યૂન ક્ષુલ્લકભવપ્રમાણજ કેમ કહ્યો ? ઉત્તર—એ પ્રશ્ન સત્ય છે, પરન્તુ એ ચાર સમયની વિગ્રહગતિમાં જે વ્હેલા સમય છે તે અહિં પરભવના પ્રથમસમય તરીકે ગણ્યા નથી, પરન્તુ પૂ`ભવના છેલ્લા સમય તરીકે ગણેલા છે, કારણકે તે સમયે પૂર્વ ભવના શરીરના સથા પિરેશાટ વ તા હેાય છે, અને વતા પિરેશાટને ( મુકાતા છેાડાતાશરીરને ) પરશાટ થયા ( મુક્તદેહ ત્યક્તદેહ ) એમ વ્યવહારનયના આશ્રયથી કહી શકાય છે.
અથવા અહિં ત્રસજીવસબન્ધીજ અતરાલગતિની વિવક્ષા છે, અને ત્રસજીવ ઉત્કૃષ્ટથી પણ ત્રીજેસમયે ઉત્પત્તિસ્થાને પહેાચે છે. માટે ત્રિસમયન્યૂન ક્ષુલ્લકભવપ્રમાણ ઔદારિક દેહના સંધાતપરિશાટરૂપ મિશ્રભાવને જધન્યકાળ કહ્યો તે દોષરહિત છે એમ અમારાથી સમજાય છે, સત્યતત્વ શું છે તે તે। શ્રી બહુશ્રુતેાજ જાણે.
આ પ્રશ્નોત્તર અન્યછત્રીશીની ચેાથી ગાથાના અની છુટનેટમાં ઉપસ્થિત કરેલા પ્રશ્નના ઉત્તર સમજવામાટે પણ સાધનભૂત છે, પરન્તુ એમાં વ્હેલા ઉત્તરજ ઉપયાગી થઇ શકે, પરન્તુ ખીન્ને ત્રસજીવની વિવક્ષાવાળા ઉત્તર તે ચેાથી ગાથાના ઉપયેાગમાં આવી શકે નહિં.
* અહિં પૂર્વ ક્રોડઆયુષ્ય ભાગવી ૩૩ સાગરોપમના આયુષ્યપણે દેવ