________________
થયાં; તે દરેકને ૧. આશાતનાથી દૂર રહેવું, ૨. ભક્તિ કરવી, ૩. બહુમાન સાચવવું તથા ૪. તેમનો ગુણાનુવાદ કરવો, એવી રીતે તેને ચાર ગુણ કરતાં (પર) બાવન ભેદો થાય. એવી રીતે અનાશાતના વિનય કહ્યો. ૪૧૨-૪૧૩. अमय समो नत्थि रसो, न तरू कप्पद्रुमेण परितुल्लो । विणय समो नत्थि गुणो, न मणी चिंतामणि सरिच्छो ।४१४। - જેમ અમૃત સમાન કોઈ રસ નથી, કલ્પવૃક્ષ સમાન કોઈ વૃક્ષ નથી, અને ચિંતામણિ સદેશ કોઈ મણિ નથી તેમ વિનય સમાન કોઈ ગુણ નથી. ૪૧૪. चंदन तरूण गंधो, जुण्हा ससिणो सिअत्तणं संखे । सह-निम्मियाई विहिणा,विणओ अ कुलप्पसूयाणं ॥४१५॥
જેમ ચંદનના વૃક્ષનો ગંધ, ચંદ્રની ચાંદણી અને શંખમાં શ્વેતતા એ સર્વે વિધિએ સાથે જ સર્જેલાં છે, તેમજ કુળ પ્રસૂત (કુલીન) જનોમાં પણ વિનયગુણ જન્મથી માંડીને સાથે જ પેદા થાય છે. ૪૧૫. हुज असझं मन्ने, मणिमंतोसहि सुराणवि जयंमि । नत्थि असझं कजं, किंपि विणीआण पुरिसाणं ॥४१६॥ | હું માનું છું કે કદાચ જંગલમાં મણિ, મંત્ર, ઔષધિ, અને દેવતા વડે પણ કોઈ વસ્તુ અસાધ્ય હોય, પરંતુ વિનીત પુરુષોને કંઈ પણ વસ્તુ અસાધ્ય નથી. ૪૧૬.
શ્રી પુષ્પમાલા પ્રેરVI
-
૨રૂ
