Asht Pravachan Mata

SR No.: 005775
Original Sutra Author: N/A
Author: Gunhansvijay
Publisher: Kamal Prakashan Trust
Publication Year: 2006
Total Pages: 328
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 9 MB

Page 89

ભિક
તમંચ નચાવે. ધન. ૮૦
વ્યાખ્યાતૃત્વ કે વિદત્તા, લેખનશક્તિ કે કહિ.
છે એટલે જે કેટલાકો એમ માને છે કે સંન્યાસીઓ માટે બનાવેલી ગોચરી શાસ્ત્રોમાં દોષિત જ ર કહી છે.... વગેરે. તેઓએ એ સમજવા જેવું છે કે જેમાં જૈન સાધુનો સમાવેશ ન થાય તેવા ૨ વી પ્રકારનો દાતાનો આશય હોય, ત્યાં એ ગોચરીમાં આ દોષ ન લાગે. (ત્યાં વહોરવાથી વી આ સંન્યાસીઓને અપ્રીતિ થાય.. એ બધાની અત્યારે વિચારણા નથી. અત્યારે માત્ર ૪ર દોષ () અંગેની જ સમજણ અપાય છે.) વી (ગ) કોઈપણ વિભાગોદેશિકમાં સ્થાપના દોષ તો લાગી જ જવાનો છે. છતાં સામાન્ય વી, # સ્થાપના કરતા અહીં કંઈક વિશેષતા છે એટલે એને જુદો દોષ દર્શાવ્યો છે. (3) જોગ કરનારા નિર્દોષના આગ્રહી સંયમીઓ ત્યાં જો સંઘજમણાદિ થયેલ હોય તો એની રે વ વધેલી મીઠાઈને જુદી રાખી મૂકાવે છે, જેથી જોગમાં નીવીના દિવસે ચાલે. આ મીઠાઈ વો ૨ ઉદિષ્ટ સમાવેશ દોષવાળી ગણાય. Sી હોંશિયાર શ્રાવકો જ્યારે એ વધેલી મીઠાઈનો કાળ થવા આવે ત્યારે એના ભુકામાં ઘી છે વગેરે નાંખી ચૂલા ઉપર ચડાવી નવી મીઠાઈ તૈયાર કરી દેતા હોય છે. (૪)આ કર્મ-સમાદેશ છે.
દોષ કહેવાય. આ આધાકર્મી જેટલો જ ભયંકર છે. Sી વધેલા ચૂરમાના લાડવાના ભૂકામાં ઘી-ગોળ-ખાંડ ઓછા હોય તો એમાં એ બધું નાંખીને વી. છે નવેસરથી એ લાડવા વાળી દે કે જેથી સાધુઓને ચાલે. આ રીતે કરે તો કૃત સમાદેશ બને. આ પર હાલ ઉદેશ-સમુદેશ-આદેશ દોષના પ્રસંગ ઓછા દેખાય છે. કેમકે આપણી ગોચરી રે વી જૈન પુરતી મર્યાદિત થઈ ચૂકી છે. જ્યારે આ ત્રણ દોષો અજૈનોના ઘરોમાં જ વધુ સંભવિત વી. જ છે. એટલે મુખ્યત્વે સમાદેશ દોષ ઉપર આપણે વિચાર કર્યો. ૨ પૂતિઃ જે વસ્તુ સ્વયં નિર્દોષ હોવા છતાં અવિશોધિકોટિ દોષવાળા કોઈપણ વસ્તુના ર. વી અવયવથી લેશ પણ મિશ્રિત થાય તે પૂતિ દોષવાળી કહેવાય. છે (૧) આધાકર્મી (૨) વિભાગોદેશિકના છેલ્લા ત્રણ ભેદ, કર્મ સમુદેશ, કર્મ-આદેશ, (૨કર્મસમાદેશ (૩) પાખંડિમિશ્ર+સાધુમિશ્ર એમ બે મિશ્ર (૪) ભક્તપાનપૂતિ (૫) બાદર વી, ઉધ્વસ્કણ અવqષ્કણ (૬) પાખંડિ અધ્યવપૂરક+ સાધુ-અધ્યવપૂરક, એમ બે અધ્યવપૂરક. વી
# આ છ અવિશોધિકોટિના દોષ છે, આ દોષવાળી વસ્તુનો સુક્ષ્મ અંશ પણ જે નિર્દોષ (૬ વસ્તુમાં ભળે તે આખી ય વસ્તુ પૂતિદોષવાળી ગણાય. એના બે ભેદ છે. વિ (1) સૂમ પૂતિઃ આધાકર્મી વસ્તુમાંથી નીકળતો ધૂમાડો+ આધાકર્માદિ વસ્તુની ગંધ+ વો,
આધાકર્મી વસ્તુમાંથી નીકળેલ બાષ્પ + આધાકર્મી બનાવવામાં સળગેલા લાકડા વગેરેની શું Sી રાખ. આ ચાર વસ્તુ કોઈ નિર્દોષવસ્તુને લાગે તોય એ પૂતિદોષવાળી ન બને. કેમકે આ બધા
GGGG GGGGGGGGGGGGGGGG
SUSTUS
સવીર વીર વીર વીર વી
અષ્ટપ્રવચન માતા, (૯) વીર વીર વીર વીર વીર