SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 45
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ દોષિતભોજન લેતી પણ જે બહું જરા ધન, શકશે, તો પણ જિનમણા મનમાં લાવી, વિગઈ કે દોષિતો, વિશે નહિ રહે. ર “ન બોલ્યામાં નવગુણ” એ કહેવત એમને એમ નથી પડી. વી. (૫) બોલતી વખતે જો મુહપત્તીનો ઉપયોગ બરાબર ન રહે તો મોંઢામાં માખી- વી. આ મચ્છરાદિ ઘુસીને મરી જવાની શક્યતાઓ પણ રહે છે. ઘણીવાર એવું અનુભવાયું છે કે રાત્રે 8. Rી વાતચીત કરતા, સ્તવન બોલતા, સૂત્રો બોલતા સંયમીના મોઢામાં મચ્છર ઘુસી ગયો અને ૨ વી મરી ગયો. X (૬) એવું દેખાય છે કે જે વસ્તુ મહામુશ્કેલીએ મળે એના ઉપર જીવ તુટી જ પડે છે. ૨. : ત્રણ દિવસનો ભુવો માણસ ભોજન ઉપર કેવો તુટી પડે ? વી આધ્યાત્મિક ક્ષેત્રે પણ કંઈક આવો જ અનુભવ થાય છે. દરેક જીવ અનાદિ અનંતકાળ વી. ૨ નિગોદ-એકેન્દ્રિય વગેરેમાં રહે છે ત્યાં બોલવાની શક્તિ જ ન હતી. અનંતકાળ બાદ શું Sી બેઈન્દ્રય વગેરે જાતિમાં આવ્યા ત્યારે બોલવાની શક્તિ સાંપડી અને એટલે એવું દેખાય છે . છે કે સામે જો સાંભળનાર બેઠો હોય તો બોલનારાની જીભ અટકતી જ નથી. . જે રાત્રે પ્રતિક્રમણ બાદ સ્વાધ્યાય કરવા બેસે તો ઝોકા આવે, પણ જો કોઈ ભગત મળવા ૨ (વી આવી જાય અને ઉપદેશ સાંભળવાનો રસીયો હોય તો સંયમીને બાર વાગે તોય આંખોમાં વી) ન ઘેન ન ચડે. અસ્મલિત વાગ્ધારા વહ્યા જ કરે. ક્યારેક તો સાંભળનારો કંટાળે પણ શરમના છે. ૨ કારણે ઉઠી ન શકે અને સંયમી તો બોલવાનું બંધ જ ન કરે. * વી, એ રીતે વિકથા વગેરેમાંય કલાકોના કલાકો ક્યાં પસાર થઈ જાય? કશી ખબર ન પડે. (લી, છે એટલે જ આ વાણી=બોલવું પુષ્કળ સમય બગાડનારું તત્ત્વ છે. સ્વાધ્યાય, ગુરુસેવા વગેરે (અનેક યોગો આ બોલ બોલ કરવાના કારણે હાનિ પામે. . વી, (૭) ખાધેલી વસ્તુ જો પચી જઈને, શરીરમાં લોહી વગેરે રૂપે ફેરવાઈ જાય તો એ વી. શક્તિવર્ધક બને. પરંતુ ખાધેલી ઉત્કૃષ્ટતમ વસ્તુઓ પણ જો શારીરિક રોગના કારણે ઉલ્ટી શું Sી થઈને બહાર નીકળી જાય તો એ શક્તિવર્ધક તો ન બને, ઉર્દુ રોગવર્ધક બને, એ ઉલ્ટીને . વો કોઈ હાથ લગાડવા પણ તૈયાર ન થાય. ર ઘણું બોલનારાઓ મુખ્યત્વે સ્વપ્રશંસા અને પરનિંદા વધારે કરતા હોય છે. પોતે જે જે વી સુકૃતો આચર્યા હોય એ બધાને કહેતા ફરે. “મારે આટલા ગ્રંથો વંચા, મારે આટલી ઓળી વી. આ થઈ, મારા આટલા શિષ્યો છે, મારા ગુરુ મારા ઉપર અતિ અતિ પ્રસન્ન છે, મેં આટલા છે ૨ પુસ્તકો લખ્યા, મારા ચોમાસામાં આટલી અઢાઈ માસક્ષપણાદિ થયા, હું બ્રહ્મચર્ય બાબતમાં ૨ વી કટ્ટર છું, હું ખાવાનો લેશ પણ લાલચુ નથી, મીઠાઈ-ફળ-ફરસાણાદિ બધું મેં છોડી દીધું છે, તેવી * મેં આટલા સાધુઓને ભણાવ્યા, મારા વ્યાખ્યાનમાં હજારો માણસ આવતા હતા. જગ્યા Rવીર વીર વીવીરવીર અષ્ટપ્રવચન માતા • (3) વીર વીર વીર વીર વીર G GGG GOGGGGGજ SSSSS
SR No.005775
Book TitleAsht Pravachan Mata
Original Sutra AuthorN/A
AuthorGunhansvijay
PublisherKamal Prakashan Trust
Publication Year2006
Total Pages328
LanguageGujarati
ClassificationBook_Gujarati
File Size9 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy