Asht Pravachan Mata

SR No.: 005775
Original Sutra Author: N/A
Author: Gunhansvijay
Publisher: Kamal Prakashan Trust
Publication Year: 2006
Total Pages: 328
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 9 MB

Page 320

3 કાપી તેભવ ભટક્યા, મહાનિશીથની વયની સાભળી ભવડીમાલિ
A બતાજીત પરિગ્રહ ત્યજતા. ન. ૯૫
કક
પખવરિા એક વધારે રાખી તેમજ
છે. સંયમપાલનને યોગ્ય ક્ષેત્રો વર્તમાનમાં નથી. તેથી યતના પૂર્વક વર્તવું. (જેટલો ઓછામાં ઓછો દોષો અને છો (ર) વધુમાં વધુ ગુણ સેવાય તેમ) યતના એ સંયમરૂપી શરીરને ખતમ નહિ કરે. વી (૧૧૬) માવાસ નામ તાત્તિકૃતિ ના ના છતિ, તતોડનાથઃ ઇડર્ન અનુમાવનુવન વી, જે સ્થળે મનાલીનાં વા પ્રયાસને વ્યુત્ બૃહત્કલ્પસૂત્ર-૪૫૦.
' અર્થઃ ભાવાસન્ન દોષ એટલે સાધુ ત્યાં સુધી રાહ જુએ કે જ્યાં સુધી સંજ્ઞા = અંડિલ કંઈક આવી વા * ન જાય. અને અંડિલ કંઈક આવ્યા પછી (અર્થાત્ શંકા તીવ્ર બન્યા પછી) એને સહન ન કરી શકવાથી આ નિર્દોષ ભૂમિ સુધી પહોંચવા માટે અસમર્થ તે સાધુ સદોષભૂમિમાં કે મકાનાદિની નજીકમાં જ અંડિલ કરી ? આવે.
(૧૧૭) કથાસ્થતિ વૃત્વ સીોિ વા તિકતીતિ સંજ્ઞા થાતિ માત્મવિરાથના, ર વી, મરજી નાનત્વ વાગવથાવાત્ બૃહત્કલ્પસૂત્ર ૪૫૦.
અર્થઃ હવે જો આ જગ્યા તો અસ્થડિલ = ઘાસ-પાણી વગેરેવાળી છે એમ વિચારીને કે બાજુમાં (વી કોઈક ગૃહસ્થ છે' એ કારણસર જો સાધુ અંડિલની શંકાને રોકે, તો એમાં આત્મવિરાધના થાય. કેમકે તેવી * આમાં મરણ અથવા માંદગી અવશ્ય થાય.
(૧૧૮) પુર્વ સ્વાધ્યાયાદિ કૃત્વા પુનાવશેષા રરમાં પ્રવિણ ની તતઃ | ૌ ઉત્નાનિ પ્રત્યુત્તે, વિમર્શ ? ૩વ્યારાર્થ તથા પ્રવUTઈ ર... ઓઘનિર્યુક્તિ-૬૩૨.
અર્થ આ પ્રમાણે સ્વાધ્યાયાદિ કર્યા બાદ જ્યારે છેલ્લી પૌરુષીનો = ચોથા પ્રહરનો ચોથો ભાગ બાકી ર વી, રહે, ત્યારે કાલપ્રતિક્રમણ કરીને ત્યારબાદ અંડિલભૂમિઓનું પ્રતિલેખન કરે. શા માટે ? તે કહે છે કે વી, ૨ અંડિલ પરઠવવા અને માત્રુ પરઠવવા માટે.... (એક પ્રહર ત્રણ કલાકનો હોય તો એનો ચોથો ભાગ ૪૫ વી) મિનિટ થાય.) છે (૧૧૯) રામમૂરિયાતી વ પિદું રેળા, નસ્થ નો તો જેતિ શ્રીનિશીથચૂર્ણિ-૧૮૭૨. આ Rી અર્થ: (અપવાદ માર્ગે –) ગામ, સૂર્ય વગેરેને પણ પીઠ કરીને અંડિલ માટે બેસે કે જે સ્થાનમાં લોકો ) વીઆ રીતે ગામાદિને પીઠ કરવામાં દોષ ન માનતા હોય. ૨ (૧૨૦) ળિદુનિતે ગતીવ તે હવે ગુણ થોળ તિ પર્વ હોતિ, તે જ ૨ वी सुज्झति । अशुद्धे दिवे उड्डाहो, सेहो वा विप्परिणमेज्ज । अह अजुत्तेण - बहुणा दवेण धोवति तो वी)
प्लावनादि दोसा । एते अपुंछिते दोसा... । तम्हा पुव्वादाणं कातूणं डगलगाण छड्डेज्जा... । | શ્રીનિશીથચૂર્ણિ-૧૮૭૪-૧૮૭૬. ૌ અર્થ : જો ચંડિલ ગયા બાદ એ ભાગ લુંછવામાં ન આવે તો એ લાગેલો મળ થોડા પાણી વડે તો છે Rી શુદ્ધ ન થાય અને એ રીતે અશુદ્ધિ જોઈને લોકમાં ઉદ્દાહ થાય. નવા સાધુના પરિણામ પડી જાય. (કે છી ૨) વી આવા મળવાના શરીરે રહેવાનું...) અને જો વધારે પાણીથી શુદ્ધિ કરે તો એ પાણીના રેલા ચાલે, એમાં વી
I જીવો મરે....એ બધા દોષ લાગે. આમ ઈંડિલ બાદ એ ભાગ ન લૂછવામાં આ બધા દોષો લાગે.....માટે વી પહેલા એ ભાગ લુંછવા માટે પથરાઓનું આદાનઃગ્રહણ કરીને પછી ચંડિલ બેસવું. (લંડ્યા બાદ વી
પાણીથી શુદ્ધિ તો કરવાની જ છે.) રવીવીસવીર વીર વીર અષ્ટપ્રવચન માતા • (૧૧) વીવી વીર વીર વીર
ஆஆஆஆஆஆஆ
G GGS S SS SS S SS SS