Asht Pravachan Mata

SR No.: 005775
Original Sutra Author: N/A
Author: Gunhansvijay
Publisher: Kamal Prakashan Trust
Publication Year: 2006
Total Pages: 328
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 9 MB

Page 290

આ ધરતી પર ભૂખ્યા તરસ્યા સુતી, એમ વિચારી કરૂણી લાવી, ભીની આંખો ,
બીની આંખો લુંછતા. ધન. ૬૫
કઈ જાય
અગણિત જીવો આ ધરતી પર,
GS GOG G G G
G
SSSSSSSSSSSGSSSS૭૭છે
હો કુગુરુ તેઓની દીક્ષાને પ્રરૂપના થઇ હોય (એટલે કે કુગુરુઓ એમના દીક્ષાદાતા ગુરુ બન્યા હોય) ત્યારે તે ૨ સુવિહિતશિષ્યોએ શું કરવું? ઉત્તર ઃ ગૌતમ! ઘોર-વીર એવો તપ-સંયમ આદરવો. પ્રશ્ન પણ ભગવ! વો કેવી રીતે આદરવો ? (કેમકે કુગુરુ પાસે ઘોર તપ-સંયમ આદરવો દુઃશક્ય છે.) ઉત્તર ઃ ગૌતમ ! એ તો
વગચ્છમાં પ્રવેશીને તેમ કરવું. પ્રશ્ન : પણ કગર શિષ્યોને અન્યગચ્છમાં જવાની સંમતિ (ર) વી (=શ્રીકાર સ્વીકાર) લખી ન આપે અને એટલે શિષ્યો અન્યગચ્છમાં પ્રવેશ જ ન પામે તો શું કરવું? વી ' શિષ્ય! સર્વપ્રકારે તે કુગુરુ પાસેથી અક્ષરો લખાવડાવવા.
(૨૧) જીતા વેતનધાન્યતરપરાવસ્થાના પ્રતિસેવારૂપથી વૃતિયો તાવળ તા: વી कारणे = ज्ञानादौ सेवते एष प्रथमो भंगः । अत्र च प्रतिसेवमानः कल्पिकप्रतिसेवावानिति कृत्वा ₹ નિષ:,તાથ યતન તો નિરો પતિીય બંધાર તોપ ઉપદેશરહસ્ય-૧૩૧
અર્થ ગીતાર્થ અને તર્પકર્મમાં અભ્યાસ કરી ચૂકેલો સાધુ (મોટા અપરાધને છોડવાપૂર્વક) વધુ નાના વિશે અપરાધ સ્થાનને સેવવા રૂપ યતના વડે જ્ઞાનાદિ કારણોસર અપરાધ સેવે તો એ પહેલો ભાગો છે. અહીં ૨ દોષ સેવનારો સાધુ કલ્પિક પ્રતિસેવાવાળો છે, માટે નિર્દોષ છે. ( ગીતાર્થ, કૃતયોગી સાધુ યતનાપૂર્વક નિષ્કારણ દોષ સેવે તો એ બીજો ભાંગો છે. તેમાં તે સાધુ શું દોષવાળો બને છે. (મિષ્ટાન્નાદિ વાપરવાનું કોઈ જ કારણ ન હોવા છતાં આધાકર્માદિ મોટા દોષો ત્યાગીને નવી ક્રિતાદિ નાનો દોષ સેવવા રૂપ યતના કરે, તો ય દોષ લાગે.)
(૨૨) યાન તાનિ થવાનું તો પ્રતાપનાિિમ તન, તાનિ તમનવિનતાનિ भवन्ति । यथा हेमन्ते कृतानि हेमन्त एवाचिरकालकृतानि । ऋत्वन्तरव्यवहितानि चिरकालकृतानि, व મહેતાનિ તાનીતિ માd: Tબૃહત્કલ્પ ૪૪૮. ' અર્થઃ જે ચંડિલભૂમિઓ (અચિત્ત બની ગયેલી જગ્યાઓ) જે ઋતુમાં સૂર્યતાપાદિ વડે (અચિત્ત) વી, કરાયેલી હોય, તે ઈંડિલભૂમિઓ તે ઋતુમાં અચિરકાલકૃત હોય. દા.ત. હેમન્ત ઋતુમાં અચિત્ત કરાયેલ ૨
ભૂમિ હેમન્તમાં જ અચિરકાલકૃત કહેવાય. જેવી બીજી ઋતુ શરુ થાય કે તરત તે ભૂમિ ચિરકાલકૃત એટલે વી આ અત્યંડિલ = સચિત્ત બની જાય. (બે-બે મહીનાની કુલ છ ઋતુ છે. ઋતુ બદલાતા જ વાતાવરણની અસર Eણ બદલાવાના કારણે બધી પૃથ્વી સચિત્ત બની જાય. જો હેમન્તનો દોઢ મહિનો ગયા બાદ કોઈ પૃથ્વી અચિત્ત (S છે બની હોય તો ય ૧૫ દિન બાદ બીજી ઋતુ શરુ થતા એ સચિત્ત બની જાય. ઋતુબદલી એ જ આમાં મુખ્ય છે. ૨ ભાગ ભજવે છે.)
(23) ते हि साधवः प्रभातमात्रे एव प्रतिलेखयित्वा उपधिकां पुनश्च वेण्टलिकां वी ए कृत्वाऽनिक्षिप्तोपधय एव सूत्रपौरुषीं कुर्वन्ति, चरिमवेलायां पादोनपौरुष्यां पात्रकाणि संयन्त्रयित्वा व पुनश्चानिक्षिप्तैरेव पात्रकैरर्थपौरुषीं कृत्वा ततो मध्याह्ने व्रजन्तीति । ते च शोभन एवाह्नि व्रजन्तीति पी)
ઓઘનિયુક્તિ ભાષ્ય-૭૯
અર્થ : તે સાધુઓ સવાર થતાં જ ઉપધિનું પ્રતિલેખન કરીને પછી વીંટીયો બાંધીને, એ ઉપધિનો ?' ૌ વીંટીયો નીચે જમીન પર મૂક્યા વિના (ખોળા વગેરેમાં રાખીને) સૂત્રપોરિસી કરે. (નીચે મૂકે તો અંદર ળ ૨ કીડી વગેરે ભરાઈ જવાનો ભય રહે. બધી ઉપાધિ ફરીથી પ્રતિલેખન કરવી પડે.) જયારે પહેલી પોરિસીનો વીવી વીવી વીર અષ્ટપ્રવચન માતા • (૨૮૧) વીર વીર વીરા વીર વીર
હ૦eeves