Bharatiya Asmita Part 2

SR No.: 005145
Original Sutra Author: N/A
Author: Nandlal B Devluk
Publisher: Yogesh Advertising Service Bhavnagar
Publication Year: 1976
Total Pages: 1042
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 48 MB

Page 673

એશિયાની ભૂમિકા સાથે ભારતીય અસ્મિતા ભામ-૨ ધનિક બનતા જ ગયા. પરિણામે અતિ ધનવાનોનું જીવન લીધે પ્રજાના વર્ગોનું શોષણ થતું ધનવાન લેકે રમતગમત સુખમય અને મજશેખ વાળું થવા લાગ્યું જેથી ગરીબ વગ હરીફાઈ અને સરકસની સાઠમારીથી ગરીબ લેકેને ફેલાવ અને ધનિક વર્ગને ખૂબજ વિકાસ થયો. આ ધનના વિકાસ વાને પ્રયત્ન કરતા હતા. આ સરકસની સાઠમારીમાં કેવળ કરનારા પેટ્રીશિયન સત્તાધીશ ભૂમધ્ય સમુદ્રની આસપાસના પ્રેક્ષકોના મનરજન કરવાને ખાતર ગ્લેડિયેટરોને એક બીજા સાથે દેશોને તાબામાં લીધા અને મૂલકે જીતવાનું પરિણામ એ આવ્યું આમરણ લડવાની ફરજ પાડવામાં આવતી. સંખ્યાબંધ ગુલામ કે રોમન સમૃદ્ધિ વધી. છતાયેલા મુલકમાંથી સોનું અને અને યુદ્ધ કેદીઓને આ રીતે “રમતને મારી નાખવામાં આવતા. ગલામેનો ત્યાં ધોધ વહેવા લાગ્યો. તેજ વખતમાં કાથે જ આને કારણે વારંવાર હલડ અને કાપા કાપી પણ થતી. લેકે સાથેની લડાઈ વખતે ફેબિયસ નામને સેનાપતિ થઈ કહેવાય છે કે તે સમયમાં રોમમાં એપિયન માર્ગે આગળ ગયું હતું. તેના નામ ઉપરથી અંગ્રેજી ભાષામાં “ફેબિયન” એમાંના ૬૦૦૦ ગુલામેને ક્રુસ પર વીંધી નાખવામાં આવ્યા શબ્દ નીકળ્યો છે. આ શબ્દ પરથી જ પરિસિતિની ચોખવટ હતા. આમાં ચુંટણીની લાંચ રુશ્વત પણ કારણ બનતું. આ કરીને તેના આમ કે તેમ ફેસલો ન કરવો, ટોકટી કે ઉપરાંત રોમના રાજ્યનાં સંક્રાતિ કાળમાં -મિસરમાં એક સ્ત્રી લડાઈને ટાળ્યા કરવી અને ધીમે આતે પોતાનું ધ્યેય સિદ્ધ હતી જે પોતાના સૌંદર્યને કારણે ઇતિહાસમાં મશહૂર થઈ કરવાની મુરાદ સેવતા રહેવું. આ જાતની નીતિ ફેબિયન નીતિ છે. તેનું નામ કિલપેટ્રા” હતું. તેની આબરૂ સારી ન હતી. ત્યારથી જ અસ્તિત્વમાં આવી છે. આ ઉપરાંત રેમના અનેક પરંતુ સૌંદર્યને કારણે ઈતિહાસની દિશા બદલી નાખનાર સેનાપતિઓમાં પિમ્પી અને જુલિયસ સીઝરએ બે સેનાપતિ- ગણીગાંઠી સ્ત્રીઓમાંની તે એક હતી જેનાથી રમન પ્રજાનું એના નામ આગળ તરી આવે છે. સી ઝરે ફ્રાંસ અને ઈગ્લે, નૌકાયુદ્ધ પ્રખ્યાત બન્યું. ન્ડને જીતી લીધા હતાં અને હે:'તંત્રને રાજા થયો હતો આ રેમન પ્રજાએ સમ્રાટ માટે મૂતિ તૈયાર કરાવીને પૂજઉપરથી લાગે છે કે શેકસપિયરે “જુલિયસ સીઝર” નામને વાની પ્રથા મિસરની દૈવી શાસકની કલ્પના પાસેથી ગ્રહણ નાટકની રચના કરી હતી. સીઝર પછી રોમન પ્રજામાં થઈ કરી હોય. આ બધા ઉપરથી એટલું તે ચોકકસ લાગે છે કે ગયેલા સત્તાધીશો “સીઝર” ના નામથી ઓળખાતા પછી તે રોમન પ્રજામાં ઈતિહાસ તથા ભૂગોળ નું જ્ઞાન ન હતું છતાં સીઝર, શબ્દનો પ્રયોગ સમ્રાટના અર્થમાંજ થવા લાગ્યો. પણ રમન પ્રજાએ સૌથી વધારે આશ્ચર્ય કારક વસ્તુ તે તેણે આપણામાં પ્રચલિત “ઝર અને ઝાર એ શબ્દો પણ સીઝર ઊભી કરેલી જગદું વ્યાપી સાર્વભૌમત્વની જગવ્યાપી શબ્દમાંથી જ નીકળ્યા છે જે ઘણુ વખતથી હિન્દુસ્તાનની આધિપત્યની કલપના છે. ભાષામાં પણ દૈઝર શબ્દ એ અર્થમાં વપરાવા લાગે છે. મનની સંસ્કૃતિ ધનીક લેકેની સંસ્કૃતિ હતી. પણ જેમ કે સરે રૂમ’ કૈસરે' હિંદ' વગેરે. ઈગ્લેંડને રાજા આ ધનિકે પ્રાચીન ગ્રીસના કળા પ્રેમી અને બુધ્ધિમાન ધનિકે ત્યાર પણ સરે હિંદનો ખિતાબ ધારણ કરવામાં આનંદ જેવા નહોતા રોમના ધનિકેતો સામાન્ય પ્રકારના અને મંદમાને છે. ઈગ્લેંડની નિશાળામાં તે રેમને ઇતિહાસ ભણાવ, બુધિ લેકેની એક જમાત જેવા હતા, બસ મેઝમઝા ઉડાવવી વામાં આવે છે તેમાં ગેલ ઉપરની જુલિયસ સીઝરે કરેલી એ એમના જીવનનું ધ્યેય હતું. તેમને માટે દુનિયાભરમાંથી ચડાઈનું વર્ણન મૂળ લેટિન ભાષામાં તેણે પોતે જ લખેલું
ખાદ્ય પદાર્થો અને મોજ શેખની વસ્તુઓ રોમ આવતી. હતું કે માત્ર યે નહી પણ પ્રભાવશાળી લેખક પણ હતે.
ત્યાંજ ભપક અને આડંબર પ્રવર્તતાં હતાં એક પછી એક તેના પુસ્તકનું નામ “ગેલિક યુદ્ધ' (De bello gallico) દમામદાર સરઘસે નીકળતાં હતાં તથા સરકમાં રમતે હતું. આ ઉપરની સમજાય છે કે રોમન પ્રજામાં લેટિન ભાષા
રમાતી અને મરણ નીપજે ત્યાં સુધી ગ્લેડિયેટરોની કુસ્તી ઓ પ્રચલિત હતી. રોમન સમ્રાટને સીઝરની પદવી ઉપરાંત બીજી
ચાલતી હતી. પરંતુ આ ભપકા અને દમામના પાયામાં આમ પણું એક પદવી મળતા પ્રચલિત છે. તે પદવી ઈપરટરની જનતાનાં દુઃખ અને હાડમારી રહેલાં હતાં ત્યાં આગળ ભારે. છે. આ પદવી જલિયસ સીઝરના દત્તક પુત્ર “એકટેનિયન” ને કરવેરા લેવાના હતા અને તેને અમને સીઝરની પદવી પૂરતી ભાદાર ન લાગતાં ધારણ કરી હતી. જે લેકે ઉપર પડતે હતે. અગણિત ગુલામે મંજૂર ને બે આ ઉપરાંત તે સમયમાં રામ દુનિયાની રાણી' તરીકે ઓળ- ઉઠાવતા હતા. એટલું જ નહિ પણ આ મહાનુભાવે એ તેમનું
ત. અને આખી દુનિયા રોમના આધિપત્ય નીચે છે. તેમ વૈદ્યકીયકામ. તેમનું તત્વચિંતન તથા તેમને માટે વિચાર કરવાનું પશ્ચિમનાં લોકો માનતા હતા આવી હતી રોમન પ્રજાની
કામ સુદ્ધાં મોટે ભાગે ગ્રીક ગુલામને જ સોંપ્યું હતું. વળી રાજકીય તેમજ સામાજિક સ્થિતિ.
તેઓ પોતાને જ દુનિયાના સ્વામી ગણતા હતા. તેને કેળપ્રજાનું જીવન રાજ્યના સત્તાધીશોનાં આધારે હતું. વવાનો અથવા તે વિષે માહિતી એકઠી કરવાને આ ધનિક કારણ કેપ્લેબિયન ગરીબ વર્ગ છેડા પૌસા લઈને પેટીશિયન-ધનિ. રોમને એ કશેજ પ્રયાસ કર્યો નથી. રેમનું લશ્કર પૂર્વના કવર્ગને સત્તાધીશ બનાવવાને લીધે સત્તાની સાઠમારીમાં મુલકમાં વ્યવસ્થિત રીતે ગુલામે પકડવાનું કામ કરત પેટ્રીશિયન પ્રજા ઉપર જુલમ ગુજારતો હતો. ગુલામીની પ્રથાને પ્રાચીન કાળના ગ્રીક લેકે જેને પવિત્ર ગણતા તે ડેલેઝ ટાપ
Jain Education Intemational