Bharatiya Asmita Part 2

SR No.: 005145
Original Sutra Author: N/A
Author: Nandlal B Devluk
Publisher: Yogesh Advertising Service Bhavnagar
Publication Year: 1976
Total Pages: 1042
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 48 MB

Page 649

એશિયાની ભૂમિકા સાથે ભારતીય અસ્મિતા ભાગ-૨
નામથી ઓળખાવા લાગ્યું હતું. આમ તે બેકિટ્રયા ઈરાની ભારતને અનેકવિધ ક્ષેત્રોમાં પ્રભાવિત કર્યું ગ્રીક પ્રજાના (સીરીયન) સામ્રાજ્યનો જ એક પ્રાંત હતો. અને તેની વસ્તી સંપર્કની જે અસર પડી તેને નીચે મુજબ આલેખી શકાય ગ્રીક લોકોની હતી. ઈ. સ. પૂર્વે રપ૦માં બેકક્રિયાના નિમાયેલા ક્ષત્રપ (સૂ) ડાયેટિસે સીરિયન સમ્રાટ ની નિર્બળતા
(i) ભારતીય સંસ્કૃતિના સંપર્કમાં આવીને અનેક ને લાભ લઈને સ્વતંત્ર થઈ ગયે, અને એ રીતે બેકિયાના
ગ્રીએ આપણા દેશના ધર્મોને સ્વીકાર કર્યો. દા. ગ્રીક રાજા ગ્રીક રાજ્યની શરૂઆત થઈ. જ્યારે બેકિટ્રયાની પશ્ચિમે અને
મિનેન્ડરે બૌદ્ધ આચાર્ય નાગસેનની પ્રેરણા અને ઉપદેશથી કાસ્પિયન સમુદ્રની દક્ષિણે આવેલ પાર્થિયાના લેકની વસ્તી
બૌદ્ધ ધર્મ અંગીકાર કર્યો હતે. મિનેન્ડરે આચાર્ય નાગસેનને રીકે કરતાં ભિન્ન હતી. તેમણે પણ ઈ. સ. પૂર્વે ૨૪૮ માં
પુછેલા પ્રશ્નોના મેળવેલા ઉતરોના સંગ્રહ રૂપે તૈયાર થયેલ બળવો કરીને સ્વતંત્રતા હાંસલ કરી દીધી. આ બળવાને
મિલિન્દ પન્ટો’ ગ્રંથ બૌદ્ધ ધર્મ અને તત્વજ્ઞાનના ઇતિહાસ તેના અકેસ હતો તેના વંશજો એ પાંચ સદી સુધી રાજ્ય
માં સીમાચિહ્ન રૂપ છે મિનેન્ડર ભારતીય સંસ્કૃતિથી એટલે કર્ય” ” તેમના રાજાઓમાં મિશ્રેિડેટસ પહેલે, ફેટસ બીજે
બધો પ્રભાવિત થયા હતા કે તેણે પિતાના સિક્કાઓ ઉપર આત બેન્સ પહેલે, મિશ્રેિડેટસ બી વગેરે મુખ્ય છે. મિક્સિડે.
ધર્મચક્રને અંકિત કર્યું હતું. બૌદ્ધ ધર્મના અંગીકાર પછી સના અવસાન બાદ વોનિસ નામના પાર્થિયને કદહાર
ભારતમાં તેની કપ્રિયતા એટલી બધી વધી ગઈ હતી કે, ( આશિયા) અને શકસ્તાનમાં સ્વતંત્ર રાજ્ય સ્થાપી, શાસન
તેના મૃત્યુ પછી વિવિધ નગરોના લોકો તેની રાખ પિતાને શરૂ કર્યું; તેથી તેને ઈ-3-પાર્થિયન સામ્રાજ્ય કહે છે.
ત્યાં લઈ ગયા હતાં. આમ ગ્રીકે અને ભારતીય વચ્ચેના
સંપર્કનું સીધું પરિણામ એ આવ્યું કે, અનેક ગ્રીકેએ બૌધ ભારત ઉપર શ્રી અને પાર્થયનો નું શાસન
ધર્મ ભાગવત ધર્મને ગ્રહણ કર્યો. બેસનગરમાંથી મળી આવેલા
સ્તંભલેખમાં જણાવ્યા પ્રમાણે હેલિયોડોરાસે વૈષ્ણવ ધર્મને અગાઉ જોઈ ગયા તેમ મૌર્ય સામ્રાજ્ય ની નિર્બળતાનો
સ્વીકાર કર્યો હતે. (આ હેલિયાડોરા અને તક્ષશિલાના રાજાએ લાભ લઈ, ઠીકે અને પાર્થિયનેએ ભાર ન ઉપર આક્રમણ કરી.
ભાર ન ઉપર આક્રમણ કરી. પિતાના દુત તરીકે શુંગવંશના રાજા ભાગભદ્રની પાસે મોકલ્યો વાયવ્ય સરહદના પ્રદેશ પર રાજ્ય સ્થાપી દીધું હતું. યુથિડે હતે.) મસના વંશજોન ચાર રાજાઓમાં ડિમેટ્રીયસ, મિનેન્ડર; યુકેટાઈઝ અને હેલિયે કલીસ હતા. શરૂઆતના બે રાજવી એની | (i) ગ્રીકોના સંપર્કને પરિણામે ભારતીય જ્યોતિષ રાજધાની સિયાલકોટ હતી. અને પછીના બે રાજવીઓની શાસ્ત્રને ખુબ સારો વિકાસ થયો. ગ્રીસના નગર રાજ્યોમાં રાજધાની તક્ષશિલા હતી. આ ઈન્ડો-ગ્રીક રાજાઓએ મધ્ય લોકશાહીના મુક્ત વાતાવરણના આવરણ નીચે જ્ઞાન, વિજ્ઞાન અફધાનિસ્તાન વાયવ્ય સરહદને પ્રાંત, પંજાબ, સિંધ, અને તત્વજ્ઞાનનો તેમજ વિભિન્ન લલિત કલિઓને ખુબ સારો રજપુતાના વગેરે જીતી લઈને હિંદુસ્તાનમાં પોતાના સામ્રાજ્ય વિકાસ થયો હતો. આથી તેમનાં વિકસીત શાસ્ત્રોના જ્ઞાનને તે ફેલાવો કર્યો હતે. આ સર્વેમાં મિનેન્ડર રાજા (જેણે પાછળથી લાભ ભારતને મળ્યો. ભારતના જ્યોતિષશાસ્ત્રમાં ગ્રીક જ્યોતિ બૌધ ધર્મ સ્વીકાર્યો હતે ) ખૂબ વિખ્યાત અને શકિતશાળી થના ઘણા વિદ્ધાંતે ગ્રહણ કરવામાં આવ્યાં. દા. ત. ભારતીય હતા. જ્યારે ઇન્ડો-પાર્થિયન સામ્રાજ્યને ચાર રાજાઓમાં જ્યોતિષ શાસ્ત્રમાં શ્રી આચાર્યોએ પોલિસ સિધાંતની
નેનિસ, શ્યલહોર, અય અને ગેન્ડો રૂનિસ હતા. તેમનું આપેલી ભેટ. શાહન કાબુલ, ગાંધાર અને સિંધુના પ્રદેશ ઉપર પ્રવર્તમાન હતું. આ સર્વેમાં ગોન્ડોનિસ ખૂબ શકિતશાળી હતા અને
(ii) ભારતની નાટયકલા અને નાટયશાસ્ત્રને સમૃદ્ધ તેણે શસત્તાને સિંધ તથા પંજાબમાંથી નાબુદ કરી હતી.
બનાવવામાં શ્રીકોનો ફાળો ખૂબ ોંધપાત્ર છે. ગ્રીકે (પવનો) તેણે (ઈ. સપૂર્વે ૨૦ થી ૪પ) સંત થોમસના ઉપદેશથી
ની નાટયક્ષેત્રે જે વિશિષ્ટ બક્ષિસ છે તેમાં યવનિકા (જવનિકાપ્રેરાઈને ખ્રિસ્તી ધર્મ અંગીકાર કર્યો હતો. પરંતુ તેના મૃત્યુ
પડદો), વેશભૂષા, રાજાવેશ વગેરે મુખ્ય છે. ભારતમાં પહેલાં
પડદા વગર જ નાટકો ભજવતાં અને તેથી નાટકના પાત્ર રહસ્ય પછી ઇન્ડો-પાર્થિયન સામ્રાજ્ય છિન્ન ભિન્ન થઈ ગયું.
કે જિજ્ઞાસા પ્રગટ થઈ જતી. નાટકના પાત્રોના અભિનય તથા ગ્રીકો અને પાર્થિયાનના શાસનની ભારત પરની અસરે ઉઠાવ માટે “પડદો' રાખવાની પ્રથા ખૂબજ ઉપકારક સિધ્ધ
સિકંદરના આક્રમણની ઐતિહાસિક માહિતી જેટલા થઈ. પ્રમાણમાં મળે છે તેટલી બેકિટ્યાના ઝીઝે કે પાથિયાન (iv) આ યુગને ભારતીય સિક્કાઓ ઉપર ગ્રીકને આક્રમણની વિગતે મળતી નથી, પરંતુ ભારતની પશ્ચિશ અને - પ્રભાવ પણ ધ્યાનમાં લેવા જેવો છે. ડિમેટ્રીયસને આગમન વાયવ્ય સરહદે આ શ્રીકેનું જે સ્થિર અને સ્વતંત્ર શાસન પૂર્વે ભારતમાં પ્રચલિત સિક્કાઓ (પંચ માફ ડ) સુંદર અને સ્થાપિત થયુ તેની ભારતીય ઇતિહાસ સંસ્કૃતિ ઉપર ઘેરો સુડોળ ન હતા; પરંતુ તેની અસરને લીધે ભારતીય પ્રભાવ પડ્યો આ ગ્રીક રાજય લગભગ દોઢ સદી સુધીમાં રાજાઓએ પણ પિતાના સિકકાઓમાં સુંદરતા અને સુડોળતા ભારતમાં રહયું અને એ દીર્ધકાળ પર્યત તેમણે (શ્રીએ) આણી. આ માટે કલાત્મક બીબાં (ડાઈ પણ બનાવ્યાં. આ
નાવવામાં
Aજ્ય છે. ઉત્ત. પર, ઉપદેશ
Jain Education Intemational