Bharatiya Asmita Part 2

SR No.: 005145
Original Sutra Author: N/A
Author: Nandlal B Devluk
Publisher: Yogesh Advertising Service Bhavnagar
Publication Year: 1976
Total Pages: 1042
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 48 MB

Page 142

બુધ-
કોશ્યસ અને લાઓ પરિચયHક અવલોકન
શ્રી જગદીશ સી. જેશી.
બુદ્ધ-કેહ્રશ્યસ અને લાઓન્ડે એ એશિયાની ત્રણે સડો પ્રવેશી ચૂક્યાં હતા ધીમે ધીમે હિંદુ ધર્મમાં કર્મકાંડ અને વિભૂતિઓ ઈ. સ. પૂ. ૬ ઠ્ઠી સદી દરમ્યાન ઉદ્ભવી અને ભાન યજ્ઞોમાં હિંસા પ્રવેશી હતી. આવા હિંસાપ્રધાન યજ્ઞોનું ભૂલેલી દુનિયાને આ ત્રણે મહાન પયગંબરોએ સારો માર્ગ ભારે વર્ચસ્વ અને મહત્વ હતું આ પ્રકારના યજ્ઞોજ બ્રાહ્મણ ચીંધે હકીકતમાં તો આ ત્રણે વ્યકતએ ગીતાના
નું ઉદરપૂતિનું સાધન હતા. સમાજમાં ક્ષત્રિયોને ભારે
પ્રભાવ હતો. રાજાઓ અને પૈસાદાર બ્રાહ્મણે જેવા સુખી यदा यदा हि धर्मस्व ग्लानिर्भवति भारत ।
લેકેજ આવા ખર્ચાળ અને ખૂબ લાંબા દિવસો સુધી ચાલતા अभ्युत्थानम् धर्मस्य तदात्मानं सृजाम्य ।
યજ્ઞ કરતા આમ યજ્ઞો સમાજના મુઠી ભર લેકોના આનંદ
અને ધ્યેય યા ઈચ્છિત સિદ્ધિ હાંસલ કરવાનું સાધન બન્યા ૪,૭ શ્લોકને સાચી ઠેરવે છે. બુદ્ધ- કેયુશ્યસ અને લાઓત્રે
હતા. પરંતુ પ્રજાને આ પ્રકારના યજ્ઞો તરફ ઝાઝે રસ ન કાંઈક આવાજ અંધકાર મય સમયમાં થઈ ગયા કે જ્યારે સમસ્ત વિશ્વ આવા કોઈ સાચા માર્ગદર્શકની રાહ જોતું
હતે. હતુ. અને જ્યારે એ ત્રણે વિભૂતિઓ પ્રગટી ત્યારે તેમની ભારત દેશ ખેતી પ્રધાન તે સમય હતે. પરંતુ સમાજની પ્રેરણા અને દોરવણીથી સમસ્ત વિષે પ્રગતિના પંથે આગે. સ્થિતિ દરમ્યાન બહુ સારી ન હતી ખેતીના પશુઓને યજ્ઞમાં કૂચ કરી
વધ થતું તેથી ખેતીના પશુઓ ઉપર આધારિત રહેનારા
ખેડૂત અને ગરીબ લોકોને આવા યજ્ઞો તરફ નફરત હતી આપણે જ્યારે પ્રસ્તુત ત્રણ વ્યક્તિઓને અભ્યાસ અને પરિણામે તે સમયને સમાજ ધર્મ શ્રધ્ધાથી વિમુખ કરીએ છીએ ત્યારે સૌ પ્રથમ બુદ્ધ કન્ફયુશ્યસ અને લાએઝે બનતા જતા હતા. ઉપરાંત આ સમયે સ્થપાયેલા અનેક એમ કમશ: એક પછી એક ઉપર આવીશું.
સંપ્રદાય વેદ અને તેના પ્રમાણ્ય વિષે વિવિધ મતભેદો
ધરાવતાં હતાં આમ હિંદુ ધર્મનું વિના સ્વરૂપ દશ્યમાન જેમ વિશ્વમાં શુ, કુબ અને મહાવીર ઉપર પ્રચંડ
થતું હતું કે વહેમ, અંધશ્રધ્ધા જડતા અને ઉગ્ર ધાર્મિકતા સાહિત્ય લખાયું છે. તેમ બુદ્ધ અને બૌદ્ધ ધર્મ ઉપર વિપુલ
પરાયણ બ યા હતા; સાહિત્ય ભારતમાં અને ભારત બહાર લખાયું છે. ભગવાન બુદ્ધ વિષે આપણે વિગતે જાણવું હોય તે સંસ્કૃત ગ્રંથ, ભગવાન બુદ્ધના સમયની રાજકીય સ્થિતિ વિષે જોતા તામ્રપત્ર, સીકકાઓ અને બુદ્ધ ભગવાનની મૂર્તિઓને આ સમયે સમગ્ર હિંદુસ્તાન નાનાં નાનાં અનેક રાજ્યમાં અભ્યાસ કરવો જોઈએ. આ માટે બુદ્ધના જીવન ઉપર રચાયેલાં વહેચાઈ ગયુ હતું. આ માટે “અંગુતર નિકાયમ” કહે છે કે મહાકાવ્યો જેવાં કે અવધેષનું દ્ધચરિતમ્ , સૌન્દરાન દ ભારતમાં જુદા જુદા ૧૬ રાજ હતા જેમકે. તથા લલિત વિરતાર જેવા સંસ્કૃત મહાકાય ગ્રંથ અને પાલિભાષામાં રચાયેલાં જાતકો વિગેરે હલ ઉપલબ્ધ છે. આ ઉપ
यो इमेझ सेाळसन्नं महाकाल परान पहत सत्तर तनान રાંત બુદ્ધ અને બૌદ્ધ ધર્મ ઉપ વિદેશી ભાષાઓમાં અનેક જat SOGને , ગ્રંથે લખાયા છે. આપણે જે તે કરતો અને મહાકાવ્યાના
(૨) ૩૪ જાન
(૨) માધાન આધારે ભગવાન બુદ્ધ વિષે નીચે પ્રમાણે અભ્યાસ કરીશું.
(રૂ. 37
( 1ર ટ્રાન ભગવાન બુધ્ધ વિષે અભ્યાસ કરતાં સૌ પ્રથમ આપણે
() ઘીનું
(૬) જાનં બુધના સમયની ધાર્મિક, રાજકીય અને સામાજિક સ્થિતિને
(૭) ચેતન
(૮) વંશાન અભ્યાસ કરીશું.
(९) कुन
(૨૦) gવસાન (११) अच्छान
(૨૨) ન1 ભગવાન બુદ્ધના જન્મ સમયે ભારતમાં હિંદુ ધર્મ २१३) अस्सकान (१४) अवंतीन સર્વોપરી વિદ્યમાન હતું તેમાં જડતા શુષ્કતા કર્મકાંટ અને ( 6) કાંધાજન (૨૬) ધન '
Jain Education Intemational