________________
३४०
श्री आत्मप्रबोध. जदयथी जीवो सर्वविरति परिणामने पामता नथी अने जो पाम्या होय तो तेनो विनाश थइ जाय . अहिं देशविरतिनो निषेध नथी.
जे जरा बाले-एटले परिषह उपसर्गो प्रावी परतां साधुओने पण नदयिक जावमां लावे ते संज्वलन कहेवाय . तेना उदयथी जीवने यथाख्यात चारित्र होतुं नथी; परंतु तेने चारित्रना वीजा नेदो थवानो संजव जे.
___ आ अनंतानुबंधी आदि कषायो अनुक्रमे जावजीव, वर्ष, चार मास अने पद सुधीनी स्थितिवाला ले. अनुक्रमे १ नरक, तिर्यच, ३ मनुष्य अने ४ देवतानी गतिना आपनारा छे. अगीयारमा गुणगणाना अग्रभागे आरूढ थयेना साधुने पण पामी द फरीथी मिथ्यात्वरुप अंध कुवामां फेंकनारा छ, शुफ
आत्म गुणना घातक डे अने सर्व अनर्थना मूत्र , माठे बुधिमान् उत्तम पुरुषोए तेमनो सर्वथा विश्वास न करवो, तेमनो निग्रह करवामांज उद्यम करवो. तेने माटे कडं ने के,“ जा जीव वरिस चउमास पलगा नरय तिरिय नर अमरा ।
सम्माणु सव्वविरश, अहकाय चरित्त घायकरा ॥१॥ जश् नवसंत कसा, वह अणंतं पुणोवि पडिवायं । न हुते विससियव्वं, थोवेवि कसाय सेसंमि" ॥३॥
आ वे गाथानो जावार्थ उपर दर्शावेलो डे, तेमां बीजी गाथाना चोथा पदनो अर्थ एवो डे के, “ थोडामां थोमो पण कषाय होय, तेनो पण विश्वास न करवो. वनो कर्तुं छे के,“ तत्तमिणं सारमिणं, वालसंगी एस नावत्यो । जं नवनमण सहाया, इमे कसाया चनंति" ॥ १ ॥
" तत्त्व पण आ , सार पण आ , अने घादशांगीनो पण एज नावार्थ डे के जे नवज्रमणामां सहायभूत एवा कषायो , ते त्याग करवा योग्य डे."१ एवी रीते कषायजयरुप संयमनुं स्वरूप जाणवू.
दमविरति स्वरूप. हवे त्राण दमनी विरतिनुं स्वरूप कहे जे. उपर कहेला चार कषायोना
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
