Atmprabodh

SR No.: 003647
Original Sutra Author: N/A
Author: Jinlabhsuri, Zaverchand Bhaichand Shah
Publisher: Atmanand Jain Sabha
Publication Year: 1912
Total Pages: 464
Language: Hindi, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 23 MB

Page 381

तृतीय प्रकाश.
३३
या वखते जे अगुप्तेंप्रिय काचवो हतो, तेणे चपलताथी पोतानी मोकने चरणोनी वाहेर काढी, तेवामां पेला बने शीयाली ओ दोमी आव्या अने तेना शरीरना aaa aaar करी तेने मरण पमामी दीधो. जे बीजो गुप्तेंद्रिय काचबो हतो, ते अचपळ होवाथी घणा वखत सुधी तेवीज स्थितिमां रह्यो. ज्यां सुधी ते ने शीयाळी त्यां रह्या, त्यां सुधी तेणे कांइ पण चपळता करी नहीं. शीयाळी घणी वार बेशी थाकी गया ने पत्नी त्यांथी बीजे स्थले चाव्या गया हता. ते पछी ते गुप्तेंद्रिय काचबो हळवे हळवे दिशानुं विलोकन करतो चाल्यो अने कुदीने पेला मां पड्यो, पछी ते सुखी थइ रह्यो हतो. या प्रमाणे पांच गोने गोपवनारा ते काचबानी जेम जे मुनि पांच इंडियोने गोपवनार थाय बे, ते सदा सुखी रहे बे ने पेला बीजा गुप्तेंप्रिय काचवानी पेठे जे पांच इंडियाने गोपवतो नथी, ते मुनि दुःखी थाय छे; तेथी मुनिए पांच इंडियानो जय करवामां यत्न करवो इंडियोनो जय करवामां ते बे काचबानो उपनय दर्शावी इंडियनिग्रहरूप संयम कडेलो छे.
कषायजयनुं स्वरूप.
पांच इंडियोनो निग्रह करनार साधुओए क्रोधादि चार कषायो के जेओ अनुदित छे मनो अनुदीरणावमे अने जे उदय आवेला बे, तेमने निष्फल
करवावमे जय करवो - एटले निरोध करवो. कषाय शब्दनो अर्थ.
नाथ प्राणी कप एटले संसारने त्र्य कहेता पामे ते कषाय कहेवाय छे. क्रोध, मान, माया, लोभ, एवा तेना चार प्रकार बे. ते चार कषायोना प्रत्येकना अनंतानुबंधी आदि चार चार भेद छे.
१ अनंत जव जमवापणे करी जेमां कर्मनो अनुबंध थाय, ते अनंतानुबंधी कडेवाय बे, तेवा अनंतानुबंधी क्रोधादिकना उदयर्थी जीवो सम्यक्त्वने पामता नयी, अथवा पामे तो तेप्रो सम्यक्त्वने वमी नाखे बे.
"
२ जेने सर्वथा विरतिरुप प्रत्याख्यान नथी ते प्रत्याख्यान कहेवाय बे, वामत्याख्यानी क्रोधादिकना उदयथी सम्यक्त्व पामेला होय तोपण तेवा जीवने देशविरति परिणाम थता नथी ने थता होय तो अवश्य नाश पामे छे. ३ जे प्रत्याख्यानने आवरे ते प्रत्याख्यानावरणीय कहेवाय बे; तेना