________________
श्री आत्मप्रबोध.
१ धर्मी पुरुषोने पण आ संसारने विष घणुं करीने अंतरमा उर्ध्यान थाय . परंतु तेओ पोताना प्रज्ञानना बनयी जन्मार्गे जातां एवा पोताना चित्तने अटकावी पुनः सन्मार्गे लावे . जे प्राणीओ निरंतर आर्त तथा रोषध्यानमा प्रवर्ते जे, तेमने तो अनर्थदंमज .
२ पापनो हेतु होवाथी पाप एटले खेती आदि कर्म, तेनी दाक्षिण्यताना स्थान विना जे उपदेश ते पापोपदेश कहेवाय छे.
३ जे हिंसनशील होय ते हिंस्र कहेवाय जे. एवा विष, अग्नि, हळ अने शस्त्र वगेरे तेनुं दाक्षिण्यताना स्थान विना जे असंयतोने आपy, ते हिंस्रदान कहेवाय .
४ प्रमाद एटले मद्य, विषय, कषायादिक. ते वझे जे आचरण, ते प्रमादाचरण कहेवाय . सात व्यसन, जलक्रीमा, दनी शाखाने आश्रीने हींचको खेलवो, कुकमा प्रमुख जीवोने समाववा, कुशास्त्रनो अभ्यास करवो अने विकथा करवी वगेरे प्रमादाचरण कहेवाय जे; अथवा प्रमादाचरण एटले आलसनी व्याप्ति नहीं शोधेला धन, धान्य तथा जनादिकनो व्यापार करवाथी, चुना,पाणीआरा वगैरेनी नपर चंदरवो न बांधवाथी अने घी, दही, दूध अने छाश आदिना पात्रो नहीं ढांकवाथी तेमां पोतानो तथा परनो नपघात थवाने बीघे ते बहु अनर्थना कारणो ने, एम जाणवू. ते कारणने बस्ने परम गुरुए श्रावकने घेर सात गलणा अने नव चंदरवा' कहेला . जेमके
" सुखे सावयगेहे, हवा गलणाइं सत्त सविसेसं ।
जन मिउ खार आग्ण तकं घी तिवं चुलायं" ॥१॥
मोवं जल, खारं पाणी, उ, पाणी, डास, घी, तेत्र अने लोट-ए सातने गळवा माटे श्रावके गरणा राखवा. आ गाथानो अर्थ सुगम . अहिं स्रोटर्नु गळवं एवी रीते समजवं के, तेने चानणीयी चालवो. अहिं उपलक्षणथी दूध आदि वस्तुओ माटे पण गरj राखg.
१ केटलेक स्थळे दश चंदरवा पण कहला छे.
Jain Education Interational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
