________________
એકત્વભાવની.
અષ્ટકના અ—( એકત્વ સાવના )
૧ વિનય ! તું વસ્તુઆનાં વાસ્તવિક સ્વરૂપ ખરાખર ચિતવ. જો આ દુનિયામાં કાઇ ( પણ પ્રાણી )ની પેાતાની કાઇ ચીજ છે ? એનુ પેાતાનુ કાંઇ છે ? અને આવી બુદ્ધિ જેનાં હૃદયમાં થઇ આવે તેને કોઈ જાતનાં દુ:ખા કે પાપા પ્રકટ થાય ખરા? ૨ આ સંસારી–શરીરધારી પ્રાણી એકલા (જ) ઉત્પન્ન થાય છે, એ એકલા જ મરણ પામે છે, એ એકલા જ મેને મધે છે એકઠાં કરે છે ( અને તેવી જ રીતે ) તે એકલા જ ( એનાં-કર્મનાં ) ફળાને પામે છે.
૩ જુદા જુદા પ્રકારની મમતાએથી ભારે થયેલા પ્રાણીને જેટલેા જેટલા પર ( વસ્તુઓના ) પરિગ્રહ હાય છે તેટલા દરિયામાં મૂકેલા વહાણની ઘટના પ્રમાણે તે નીચા જાય -નીચા પડે છે.
LE.
૪ દારૂના ઘેનની લહેરમાં પડેલા માણસ પેાતાના કુદરતી સ્વભાવ છેડી દઈને--વિસરી જઈને જમીન પર આળોટીને વિચિત્ર ચેષ્ટાચાળાએ કરે છે તે જુએ. એ પરભાવની ઘટનાથી પડે છે, લેાટે છે અને મગાસાં ખાય છે. ( પ્રાણીપશુ પરભાવ ઘટનાને લઇને પાતને પામે છે, રખડપાટે ચઢે છે અને તદૃન શૂન્ય મનને-વિચાર વગરના થઈ જાય છે.)
*
* આ પદ્યને! રાગ બહુ પ્રચલિત છે. ‘ હે સુણુ આતમા ! મત પડ મેાહપિંજર માંહી માયાજાળ રે ’ એમાં જરા ફેર કરવાથી ખરાખર લય આવે છે. રામ રાજા રામપરા, રામ શેઠ શાહુકાર હે. ’ એ ચાલુ લય એને બરાબર બંધ બેસે છે.
Jain Education International
<
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
