________________
श्रीकल्प
किरणावली टोका व्या०९
।३८२॥
कडाई) त्ति आत्मार्थ-स्वार्थ गृहस्थैरित्यर्थः कृतानि--'करोते' परिकार्थत्वात् परिकमितानि । चूर्णिकारस्तु-'कडिआई पासेहिं, उक्कंपिआई उवरि' इत्याह । (परिभुत्ताई) परिभुक्तानि-तैः स्वयं परिभुज्यमानत्वात् । अत एव (परिणामियाई) परिणामितानि-अचित्तीकृतानि (भवंति) भवन्ति (से तेणटेणं एवं वुच्चइ-समणे भगवं महावीरे वासाणं सवीसइराए मासे वइकते वासावासं पज्जोसवेइ) ततः सविंशतिरात्रै मासे गते इति ॥२॥
['जहा णं' इत्यादितः 'थेरा वि वासावासं पज्जोसविति' ति पर्यन्तं] (जहा णं समणे भगवं महावीरे वासाणं सवीसइराए मासे वहकंते वासावासं पजोसवेइ, तहा णं गणहरावि वासाणं सवीसइराए मासे वक्ते वासावासं पजोसर्विति) ३ (जहा गं गणहरा वासाणं जाव पजोसर्विति तहा णं गण हरसीसावि वासाणं जाव पज्जोसर्विति) ४ (जहा णं गणहरसीसा वासाणं | जाव पज्जोसर्विति तहा णं थेरा वि वासावासं पज्जोसर्विति) त्रीणि सूत्राणि सुबोधानि, परं स्थविरा:स्थविरकल्पिकाः ॥३४॥५॥
['जहा णं' इत्यादितः 'पज्जोसर्विति' त्ति पर्यन्तम्] तत्र-(जहा णं थेरा वासाणं जाव पज्जोसर्विति तहा णं जे इमे अज्जत्ताए) त्ति अद्यकालीना आर्यतया 'व्रतस्थविरत्वेन' इत्येके (समणा निग्गंथा विहरंति ते विअ णं वासाणं जाव पज्जोसर्विति) यदि पुन: प्रथममेव-'वयं-स्थिताः स्म' इति साधवो वदेयुः; तदा ते प्रव्रजितानामवस्थानेन सुभिक्षं सम्भाव्य, तथा-तप्ता अयोगोल
BHASHASIRAMASKASIRSASAR
॥३८२॥
Jain Edetan
emational
For Private & Personal use only
melibrary.org
