________________
।१६९॥
BIBASICIACCASADARASALA
ये तैः भोजनाऽऽच्छादनगन्धमाल्यैः। तत्र-भोजनम्-आहारग्रहणम् । आच्छादन-प्रावरणं । गन्धा:-पटवासादयः। माल्यानिपुष्पमालाः । (ववगयरोगसोगमोहभयपरिस्समा [परित्तासा] मा) <व्यपगताः> रोगा-ज्वराद्याः। शोकःइष्टवियोगादिजनितः । मोहः-मृ.। भयं-भीतिमात्रं । परित्रास:-अकस्माद्भयं 'परित्रासन' स्थाने परिश्रमो वा-व्यायाम: < यस्याःसा त्रिशला> (जं तस्स गभस्स हियं) <यत्तस्य गर्भस्य > हितं-गर्भस्यैव मेधाऽऽयुरादिवृद्धिकारणं । तच्च-- __"दिवास्वापाऽ-ना-ऽश्रुपात-स्नाना-ऽनुलेपना-ऽभ्यङ्ग-नखच्छेदन-प्रधावन-हसना-ऽतिकथन-श्रवणा-ऽवलेखनाऽनिला-ऽऽयासपरिहारेण यतः-दिवा स्वपन्त्याः स्त्रियः स्वापशीलो गर्भः। अञ्जनादन्धः। रोदनाद विकृतदृष्टिः। स्नानाऽनुलेपनाद् दुःखशीलः । तैलाऽभ्यङ्गात् कुष्ठी । नखाऽपकर्तनात् कुनखी । प्रधावनाच्चञ्चलः । हसनात् श्यामदन्तोष्ठतालुजिहः । अतिकथनात् प्रलापी । अतिशब्दश्रवणाद् बधिरः । अवलेखनात् खलतिः। व्यजनक्षेपादिमारुताऽऽयाससेवनाद् उन्मत्तः स्यात्" । इति सुश्रुते।
(मियं पत्थं गन्भपोसणं) मितं-परिमितं नाऽधिकमनं वा। पथ्यम्-आरोग्यकारणत्वात् । कोऽर्थः? गर्भपोषणं (तं देसे य काले य आहारमाहारेमाणी) < तस्मिन् > देशे उचितभूप्रदेशे काले-तथाविधाऽवसरे <आहारं कुर्वती> (विवित्तमउएहि सयणासणेहि पइरिक्कसुहाए मणोणुकलाए विहारभूमीए) विविक्तानि-दोषवियुक्तानि लोकान्तराऽसङ्कीर्णानि वा मृदुकानि च-कोमलानि यानि तैः शयनाऽऽसनैः । प्रतिरिक्तया-तथाविधजनाऽपेक्षया विजनया अत एव मुखया शुभया वा । मनोऽनुकूलया विहारभूम्या-चक्रमणाऽऽसनादिभूम्या । (पसत्थदोहला संपुण्णदोहला सम्माणि
AREASSACREAT
क.कि. १५
४३
॥१६९॥
Jain Educa
!
For Private & Personal use only
waysDilrary.org
