________________ સંઘભેદ નામનું મહાપાપ 46 શબ્દોમાં જ જોઈએ. તેઓ પોતાના પુસ્તકમાં પૃ. 44-45-46-47 પર લખે છે કે - "(8) સંવત્ ૧૯૫૨ની સાલથી સંવચ્છરી સંબંધી ઝગડાનો સૂત્રપાત જેમને ઈતિહાસની ખબર નથી તેઓ ગયા વર્ષથી (એટલે કે ૧૯૯૨ની સાલથી) આ ઝઘડાની શરૂઆત માને છે અને તેનો દોષારોપ શનિવારે સંવચ્છરી કરનાર વર્ગ પર મૂકે છે, પણ ખરી રીતે આ ઝઘડાનો સૂત્રપાત ૧૯૫૨ની સાલથી થયેલો છે અને તેની શરૂઆત શ્રી આનંદસાગરજી (આજના શ્રી સાગરાનંદસૂરિજી)ના હાથે થયેલી છે. સંવત ૧૯૫૨ના વર્ષમાં ભાદરવા સુદિ પનો ક્ષય હતો. સામાન્ય રીતે 5 ના ક્ષયમાં પહેલાની ચોથે પંચમીનું કૃત્ય કરી લેવાય છે પણ પર્યુષણ ચતુર્થી પછીની પંચમીનો ક્ષય હોય તો શું કરવું? કેમકે તે પૂર્વેની ચોથ તો પંચમી કરતાં યે વિશેષ મહત્ત્વની હોય છે. આવા પ્રકારની શંકા ઉત્પન્ન થતાં ભરૂચ નિવાસી વિદ્વાન શ્રાવક શ્રી અનોપચંદભાઈ મલકચંદે શ્રી વિજયાનંદસૂરિજી (શ્રી આત્મારામજી) મહારાજને પૂછ્યું કે ભાદરવા શુદિ પંચમીના ક્ષય નિમિત્તે પર્યુષણનો દિવસ આઘોપાછો કરવો એ હને યોગ્ય લાગતું નથી. આપનો એ વિષે શો અભિપ્રાય છે તે જણાવવા કૃપા કરશો. આ અનુપચંદભાઈના પ્રશ્નના ઉત્તરમાં મહારાજશ્રી આત્મારામજીએ જણાવ્યું કે “ઠીક છે, આ વખતે પંચમીનો ક્ષય કરવો એજ અમને પણ યોગ્ય લાગે છે.' ઉક્ત હકીકત સિનોર નિવાસી શ્રાવક મગનલાલ મેળાપચંદે કે જેઓ અનોપચંદભાઈના શિષ્ય ગણાતા, સં. ૧૯૮૧ની સાલમાં છપાયેલ પ્રશ્નોત્તરરત્ન ચિંતામણિ નામના ગ્રંથમાં આપેલ શેઠ અનોપચંદભાઈના જીવનચરિત્રમાં નીચે પ્રમાણે જણાવી છે. “સંવત્ ૧૯૫૨ની સાલમાં ભાદરવા સુદિ પનો ક્ષય હતો તે ઉપરથી અનુપભાઈએ શ્રીમદ્ આચાર્ય મહારાજશ્રી આત્મારામજી મહારાજને પૂછેલું
