________________
AAAA
रजना कारण एत्रा, मैथुनथी रहित अने साधुना गुणरूप रत्ननी कांतिवाळा एवा मुनियों (मने) शरण हो. साहुन सुडा जं, प्रायरियाई तन्त्र ते साहू |
साहुन लिए गदिया, तम्हा ते साहुणो तरणं ॥ ४० ॥
जे माटे साधुपणामां विशेषे करीने रहेला एवा आचार्यादिक छे ते माटे तेओ पण साधु कहेवाय. साधु कद्देवावडे तेमने ग्रहण कर्या ते माटे ते साधु (मने ) शरण हो ॥ ४० ॥
परिवन्न साहु सरो, सरणं कानं पुणोवि जिगधम्मं ॥ पहरिस रोमंच पवंच, कंचुचिश्रतणु जाइ ॥ ४१ ॥
स्विकार्य छे साधुनुं शरण जेणे एवो ते जीव, वळी पण जिन धर्मने शरण कहीं अति हर्षथी थयेला रोमांचना विस्ताररूप बख्तरे करी शोभायमान शरीरवाळो आ रीते कड़े ॥ ४१ ॥
पवरसुकवि पत्तं, पत्तेहिवि नवरि केहिवि न पत्तं ॥
तं केवलि पनतं, धम्मं सरणं पवन्नोहं ॥ ४२ ॥
अति उत्कृष्ट पुन्पवडे पामेलो, वळी कटेला भाग्यत्राळा पुरुषोए पण नहि पामेलो एवो केवळी भगवाने प्ररुपेला ते धर्म तेनै हुँ शस्मर मैगिकार करूं ॥ ४२ ॥
spreseseses 795
1555
