Adhyatma Sara

SR No.: 034147
Original Sutra Author: N/A
Author: Yashovijay
Publisher: Ashapuran Parshwanath Jain Gyanbhandar
Publication Year: 2018
Total Pages: 312
Language: Sanskrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 2 MB

Page 218

अधिकार सतरहवाँ
[ध्यान-स्तुति] यत्र गच्छति परं परिपाकं, पाकशासनपदं तृणकल्पम् । स्वप्रकाशसुखबोधमयं तत्, ध्यानमेव भवनाशि भजध्वम् ॥१॥
भावार्थ : जब साधक ध्यानयोग में उत्कृष्ट परिपक्वदशा प्राप्त करता है तब इन्द्र का पद भी उसे तिनके के समान लगता है । अतः आत्मप्रकाशकारी, सुखबोधमय एवं भवभ्रमणविनाशकर्ता उस ध्यान का सेवन करो ॥१॥ आतुरैरपि जडैरपि साक्षात् सुत्यजा हि विषया न तु रागः । ध्यानवांस्तु परमद्युतिदर्शी तृप्तिमाप्य न तमृच्छति भूयः ॥२॥
भावार्थ : आतुर तथा जड़पुरुषों के द्वारा विषय तो प्रत्यक्षरूप में आसानी से त्यागे जा सकते हैं, किन्तु उन विषयों का राग (रस) त्यागा नहीं जा सकता । लेकिन ध्यानयोगी तो परमात्मा के प्रकाश का दर्शन करने के बाद तृप्त हो जाते हैं, फिर वे उस राग का स्वीकार ही नहीं करते ॥२॥ या निशा सकलभूतगणानां ध्यानिनो दिनमहोत्सव एषः । यत्र जाग्रति च तेऽभिनिविष्टा ध्यानिनो भवति तत्र सुषुप्तिः ॥३॥ २१८
अध्यात्मसार

Translation AI Generated

Adhikar Seventeenth
[Dhyana-Stuti] Yatra gachchati param paripākam, pākaśāsanapadam tṛṇakalpam | Svaprakāśasukhabodhamayaṁ tat, dhyānameva bhavanāśi bhajadhvam ||1||
Meaning: When the seeker attains the highest state of maturity in dhyāna yoga, then the position of Indra also seems like a straw to him. Therefore, partake in that dhyāna which is self-illuminating, blissful, and destroyer of worldly illusions. ||1||
Āturairapi jaḍairapi sākṣāt sutyajā hi viṣayā na tu rāgaḥ | Dhyānavāṁstu paramadyutidarśī tṛptiṁ āpya na tamaṛcchati bhūyaḥ ||2||
Meaning: Even the impatient and dull-witted can easily abandon objects directly, but not the attachment (rasa) to those objects. But the dhyāna yogi, after seeing the light of the Supreme Self, becomes satisfied and does not accept that attachment again. ||2||
Yā niśā sakalabhūtagṇānāṁ dhyānino dinamahautsava eṣaḥ | Yatra jāgrati ca te'bhinivistā dhyānino bhavatī tatra suṣuptiḥ ||3|| 218
Adhyātmasāra