________________
उत्पत्ति बिषे.
ગાળાકાર કયા બ્રહ્માંડ, જેમ કુલાલ કરે બહુ લાં; નિરાધાર આકાશે ફ, અદ્ભુત રચના ઇશ્વર કરે. સહુ વસ્તુમાં વ્યાપક તેહ, ભાતિ નહિ તે પ્રભુના દેહ; તે છે સહુ પ્રાણીની પાસ, વદે વેદમાં સાવાસ,૨ તે પ્રભુ વશી રહ્યા સહુ ઠામ, માટે વાસુદેવ છે નામ; આજ અદ્વેત અખડિત દેવ, તેની દેવ કરે સહુ સેવ, ખટઉમી ખટભાવ વિકાર, અને ખરિપુ નથી લગાર; દ્વેષરાગ ભય ને અજ્ઞાન, એથી રહિત ન માયા માન. સ્થૂલાદિક જે જડના ધર્મ, ઇત્યાદિકથી રહિત અકમ; જાતી આસુષ સુખદુઃખ ભાગ, સદા કર્મ કૂલરહિત અરાગ. દેશકાલ વસ્તુકૃત જેહ, પરિચ્છેદ પામે નહિ તેહ અવયવ રહિત નિરાકૃતિ નાથ, અપાણિપાદ કહે શ્રુતિસાથ છ અવયવ કહિયે તે તે રૂપ, સાકર શ્રીફલ સાકર રૂપ; વેદ્ય વિશ્વતશ્ચક્ષુ' કહે, માટે વ્યાપક અવયવ રહે. કથન માત્ર અવયવ કહેવાય, અદ્વિતીય પ્રભુ એક સદાય; ઇચ્છા જ્ઞાન ક્રિયાક્રિક ઘણી, સકુલ શક્તિયા છે વિભુ તણી. હું સણી કરવા ઇચ્છા જેહ, પ્રભુએ પ્રથમ કરી છે તેહ; જંડચેતન ઈચ્છાથી થયાં, મળી મિશ્ર તે ભેલાં રહ્યાં. જય તે પ્રકૃતી રૂપ કહેવાય, ચેતન પુરૂષા જીવ અણાય; ભાતા જીવ પ્રકૃતી ભાગ્ય, કતાએ ર છે ચેાગ્ય.
૧૦
૧૧
૧ ૫ચમહાભૂતના. ૨ સર્વેમાં જેની વાસ એવા. ૭ જન્મરહિત. ૪ ખપે જેનાં ચક્ષુ છે.
Scanned by CamScanner
