________________
યતિલક્ષણસમુચ્ચયાદિ સૂક્ત - રત્ન - મંજૂષા
માર્ગ એટલે આગમવચન અથવા સંવિગ્ન બહુજનોની આચરણા. જે ક્રિયા બંનેને અનુસરતી હોય તે માર્ગાનુસારી ક્રિયા
अन्नह भणियं पि सुए, किंची कालाइकारणाविक्खं । आइन्नमन्नह च्चिय, दीसइ संविग्गगीएहिं ॥५॥
શાસ્ત્રમાં જુદું કહ્યું હોય તો પણ કાળ વગેરે કોઈ કારણે સંવિગ્ન ગીતાર્થોએ જુદું જ આચર્યું હોય, તેવું પણ દેખાય છે. १० जं सव्वहा न सुत्ते पडिसिद्धं, नेव जीववहहेऊ ।
तं सव्वं पि पमाणं, चारित्तधणाण भणिअं च ॥६॥
જે શાસ્ત્રમાં સર્વથા પ્રતિષિદ્ધ નથી, જીવહિંસાનું કારણ નથી, તે બધું જ ચારિત્રધરોને પ્રમાણ - માન્ય છે. કહ્યું છે કે -
अवलंबिऊण कज्ज, जंकिंचि समायरंति गीयत्था । थोवावराहबहुगुणं, सव्वेसिं तं पमाणं तु ॥७॥
ગીતાર્થો કોઈ કાર્યને આશ્રયીને થોડા નુકસાન - ઘણા લાભવાળું જે કાંઈ આચરે, તે બધાને પ્રમાણ છે. १२ जं पुण पमायरूवं, गुरुलाघवचिंतविरहियं सवहं ।
सुहसीलसढाइन्नं, चरित्तिणो तं न सेवंति ॥८॥
સુખશીલ-કપટીઓએ ગુરુ-લાઘવની વિચારણા વિનાનું, હિંસાજનક અને પ્રમાદરૂપ જે આચરણ કર્યું હોય, તેને ચારિત્રધારો સેવતા નથી.
