SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 111
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ છે!” હું જાણું છું કે ભારતમાં 20 ટકા લોકોની રોજની ઇન્કમ 20 રૂપિયાથી ઓછી છે. કચરામાંથી ખાવાનું શોધીને લોકો ખાય છે આવી ગરીબી છે. હવે સાંભળો, પ00 કિલો ચોખાથી એણે વધાવ્યા તો જેને એ ચોખા ખાવા હોય તે વીણીને લઈ જઈ શકે છે. એ ચોખા પર કોઈનો પગ આવ્યો હોય તો ધોઈ નાખવાથી સાફ થઈ જશે. કોઈ ગરીબ લઈ જશે અને ખાશે. રસ્તા પર પડેલા દાણા કબૂતર વગેરે પંખીઓ કે અન્ય જીવો ખાઈ શકશે. ચોમાસાનો અમારો પ્રવેશ હતો ત્યારે પંદર કિલો ચોખાથી વધામણી થઈ હશે. હું ચાર કલાક પછી ત્યાંથી પસાર થયો તો ચોખાનો એક પણ દાણો દેખાયો નહિ. આખો રસ્તો સાફ થઈ ગયો હતો. કબૂતર, કીડી, મંકોડાને એ ખાવા મળ્યું, છતાં તમને પ્રોબ્લેમ છે. કેમ કે તમારી માન્યતા ગલત છે. અત્યારે લગ્નમાં લોકોનાં સપનાં કેવાં? ફૂલો કા એક શહેર હો, ફૂલો કા એક ઘર હો... અને અહીં દેરાસરમાં પૂજા એક જ પુષ્પથી કરવાની ? ઘર આખું ફૂલોનું જોઈએ, રિસેપ્શનમાં કેટલાં ફૂલ વપરાય ? ત્યાં એક જ ફૂલ રાખો તો નહિ ચાલે. જન્મદિવસની ઉજવણી વખતે હોટલની થાળી 1000 રૂપિયાની હોવી જરૂરી છે? એક શાક, મીઠાઈમાં એક સુખડી, ભાત અને દાળ રાખો તો 50 રૂપિયામાં થાળી પડે. લોકો બરાબર ખાઈ પણ શકે. તમે ચાઇનીઝ, પંજાબી અવનવી વાનગીઓની ડીશો રાખો છો. એનાથી પેટ બગડે અને બધા ખાઈ પણ નથી શકતા. પ૦ રૂપિયાની થાળીના 800-900 વધારે આપવાની જરૂર શી? બધા થોડું થોડું લઈને મૂકી દેશે. હજાર રૂપિયાની ડીશ જેટલું કોઈ ખાતું નથી, અને અહીં મ. સા.ને 50 કિલો ચોખાથી વધાવ્યા તો વેસ્ટેજ લાગે. આપણે કલ્પસૂત્ર વાંચવાનું આવશે અને એમાં કોઈ પ00 કિલો ચોખા લાવીને મૂકે તો તમે વધાવી શકો? પૈસા કોઈ બીજી વ્યક્તિના અને ચોખા વધાવવા આપો તોપણ કલ્પસૂત્રને વધાવી નહિ શકે. એક મૂઠીથી વધારે વધાવી નહિ શકે. જીવ જ નહિ ચાલે, કેમ કે અંદર દૃષ્ટિરાગ એવો પડેલો છે કે એમાં એને વેસ્ટેજ જ લાગે. આ બધી માન્યતાઓ ક્લિયર કરતા જજો. ભાઈએ દીક્ષા લીધી. આગળ કલ્યાણ કરવાનું હતું, પણ ભગવાનના વચનની વિરુદ્ધ બોલ્યો એના કારણે મૃત્યુ પામ્યો. મરીને પરમાધામી થયો. પરમાધામી શું કરે ? એ દેવ છે પણ નરકના જીવોને વેદના આપવાનું કામ -104
SR No.032871
Book TitleRag Part 02
Original Sutra AuthorN/A
AuthorNiswarth
PublisherParmarth Pariwar
Publication Year
Total Pages114
LanguageGujarati
ClassificationBook_Gujarati
File Size9 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy