________________ [ 9 સંગ્રહ અગિયારમી રતિથી કર્મ બંધાય. તીર્થકરની દીક્ષાની વાતમાં “અરાગો અા ' તીર્થકર, સાધુપણું પામ્યા, એમ કહેવું હતું. “કામ” શા માટે ? “ઘરથી નીકળી” એ વિશેષણ શા માટે? “અvી દિવ” એટલું જ કહેવું હતું. વળી આ પદમાં પણ “બ્રજા ધાતુ ગતિ અર્થમાં લઈ પ્રવરત અર્થ કરે. હતે, "a" ને “પપ્રન્ન અર્થ કેમ કરે પડે? “પ્રવાત અર્થ કરવાથી દીક્ષા લીધી અર્થ થઈ જતું હતું. વળી ‘પાણિ પદ પણ કેમ મેલ્યું ? તે સમજો કે-શાસ્ત્રકારને ઘagu ને. પામ્યા' અર્થ કરે છે. વિશેષથી વિશેષણ પૃથગ હેય ત્યારે અને તે તે અર્થ નીપજે. કાવ્યો સમજનારાને માલમ હશે કે–“સખીxxx xxx કીચક જેનું નામ છે જેમાં વાયુ પુરાય હેય. વાયરાએ પુરાયેલા અને અવાજ કરે તેવા વાંસ હોય, તેવા વાંસનું નામ કિચક. બીજાનું નામ વેણું. તેવા કીચકને “માહિતpળું " એમ કેમ કહેવું પડયું? ત્યાં કહેવું પડ્યું કે જ્યાં વિશેષણ જુદું કહ્યું હોય ત્યાં વિશેષ્ય જુદું રાખવું. આરંભ પરિગ્રહને છેડી નિરારંભપણું પામવાનું હોય ત્યાં “પવઈએને અર્થ પ્રાપ્ત કરવું પડશે. મુખ્ય વાતમાં આવીએ. તે વાક્યમાં પ્રથમ “મricો કેમ કહેવું પડ્યું ? “અગારાત્ નિષ્કમ્ય=ઘરથી નીકળીને અણગારપણું પામ્યા છે, એમ જણાવવા માટે. અવિરતિ ટાળવા માટે ઘર સંસારને આરંભ તેની પ્રતિજ્ઞા કરી સાધુપણું પામ્યા, એમ જણાવવા માટે મારા કહ્યું. તેથી ""i પછી સાવ જોયા કહેવું પડે છે. સામાયિકમાં શું નથી આવતું? સમ્યકત્વ–શ્રુતદેશવિરતિ, સર્વવિરતિ, સામાયિક વગેરે બધું આવી જાય છે. કહે કે-જૈનશાસન અવિરતિને કર્મબંધ માને છે,
