________________ 440] દેશના દેશનાકહ્યું કે અમારા પ્રશ્નો શરૂ કરવા જોઈએ. તેને બદલે લેખી ના લ્હી છે. એટલે તે ગૃહસ્થ કહ્યું સાહેબ! પ્રશ્નો પૂછવાની ના કહેવાય? એટલે આપણે કહ્યું કે એલે, ત્યારે કયારે શરૂ કરીએ? તરત જ પર્વલેપકે વકતા આદરી કે-“મારા પ્રશ્નો પૂરા થાય ત્યારે આપણે કહ્યું-ક્યારે પૂરા કરશે? તે કહે અંતઃકરણ સાફ ન થાય ત્યાં સુધી રસ્તે નહીં થાય. પહેલાં હાલસેલ હું એ જ પક્ષે નવું કહ્યું, ત્યારે કેને પૂછ્યું, હતું! અત્યારે હું તમને જૂઠા વિધી કહું છું, પછી બીજાને વચમાં નાખવાની જરૂર શી? છતાં ગૃહસ્થાએ એ વાત ઉપાડી લીધી. અમારી તરફથી ત્રણની સંમતિ ન નાંખશે. બહાર નીકળે જ નહીં દૂરનાં નામ નાખ્યા. વાત રખડવી. બચાવ આદર્યો કે મારે તે મીટી શું કરે છે તે જોવાનું છે. અંતે આપણે કમીટી કેમ નીમાઈ ! તે વગેરે લેકમાં જણાવી દેવું પડયું. મતલબ કે લેપકે હા તેટલા મથે પરતુ પર્વતિથિનું આરાધન કાળથકી હોવાથી આરાધનામાં પર્વતિથિને ક્ષય ગણવાનું આરાધકને પરવડે તેમ જ નથી. પર્વતિથિ કાળથકી આરાધનાનું સ્થાન ગણાય, તેથી પર્વતિથિને આરાધનામાં ક્ષય ગણાય નહીં. જ્યોતિષચકે પર્વતિથિઓને લેપ બતાવ્ય–અષાઢી પૂનમ જેવી પવિનય ક્ષય બતાવ્યો, પણ પર્વનું આરાધન કાળથકી હવાથી શાસ્ત્રકારેને તે પાલવ્ય નથી! એ પ્રમાણે દ્રવ્યથી, ક્ષેત્રથી અને કાળથી આરાધના જણાવી. ભાવથી આરાધના અગ્રે કકકકકકક ભાગ 1 લે સમાસ. કે,૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦
