Kashyapsamhita Athva Vruddhajivakiya Tantra

SR No.: 032596
Original Sutra Author: N/A
Author: Marich Kashyap Maharshi, Girijashankar Mayashankar Shastri
Publisher: Sasthu Sahitya Vardhak Karyalay
Publication Year: 1970
Total Pages: 1034
Language: Gujarati
Classification: Interfaith
File Size: 36 MB

Page 357

૩૧૬
કાશ્યપ સંહિતા-સૂત્રસ્થાન
“અને જેઓ બીજાની આબાદી સહન કરી ને વળી જ્યારે તે બાળક પિતાના મસ્તકને શકતી ન હોય તેવી સ્ત્રીઓ સાથે સેબત સ્થિર ધારણ કરી શકતું નથી અને દુર્બળ પામી હોય; અથવા એ ધાવ માતા પોતે થઈ પોતાનાં અંગોને આમતેમ ફેંક્યા કરે અમગલોને દેખતી અને આચરતી પણ છે અથવા શ્વાસરોગ તથા આકરાથી એ હોય તેમ જ પિતે સેવવા યોગ્ય ન હોય બાળક ઘેરાઈ જાય છે ત્યારે તે બાળકને એવાં વિરુદ્ધ કર્મો સેવતી હોય, ત્યારે અંતકાળ સમીપ છે, એમ જાણી શકાય તે ધાવમાતા પિતાને ધાવતા બાળક- છે. જ્યારે કોઈ બાળક અકસ્માત બેચેન નું (ગ્રહના વળગાડ નિમિત્તે) મૃત્યુ | બન્યું હોય અને તે વેળા તેને અનેક સૂચવે છે. વળી તે બાળક જ્યારે સૂતેલું | પ્રકારે તે આનંદમાં રહે તેવા રમાડવા હોય ત્યારે ભયંકર આકૃતિવાળાં પક્ષીઓ વગેરેના પ્રયત્નો કરવા છતાં તે બાળક ત્યાં તેની આસપાસ માળાઓ બનાવીને વિનેદને પસંદ જ ન કરે (પણ રડ્યા જ રહે છે અથવા બિલાડો તે બાળકને ઓળંગી કરે છે, ત્યારે પણ જાણવું કે તે બાળક જાય છે અને જાણે તે બાળક ધુમાડાને ગ્રહોગથી કે કોઈ બાલગ્રહની પીડાથી સુંઘતું હોય તેમ લાગે છે. વળી તે બાળક પીડાઈ રહ્યું છે. વળી જ્યારે બાળક વધુ બીજા પર ઉતારેલા ઉતારને એકીટસે જુએ પડતી તરસ, ઘેન કે નિદ્રાથી પીડાતું હોય છે; અને ઓળંગે પણ છે. વળી તે બાળકને અને કબૂતરની પેઠે અસ્પષ્ટ અવાજ કર્યા દેહ તથા મોટું (અકસ્માતુ) દુગધથીયુક્ત કરે ત્યારે પણ જાણવું કે તે બાળક ગ્રહગની થાય છે અને તે બાળકની નાસિકાના અગ્ર- વેદનાથી વ્યાપ્ત બન્યું છે. ૪૦-૪૯ ભાગે (અકસ્માત) મેલ ઉત્પન્ન થાય | વિવરણ: અહીં ૪ર માં લેકમાં પહેલા છે. વળી જ્યારે તે બાળકની માતા અને | ચરણમાં “મૃતા' શબ્દ પછી “વૈ1fઈન ” તે બાળક પોતે હૃદયને ન ગમે એવાં રાતાં | શબ્દ મૂકયો છે. તેની વ્યાખ્યા વ્યાકરણ દષ્ટિએ પુષ્પોની માળાને ધારણ કરે છે; ઉપરાંત આવી થાય છે-૩નવાર્યતે ૩ વળે વા # વિશે
એ બાળક આપોઆ૫ ભમના, અંગારા- 1 અથવા મ્ હિંસાયામ્ય માત માવે , અર્વકોલસાના તથા ધાન્યના ફોતરાંના ઢગલા कीर्ण-विक्षिप्त-विनाशितं व्रतं ब्रह्मचर्यरूपं येन सःપર ચઢી બેસે છે, અકસ્માત રડવા “રૂણાગ્નિશ્ર' (૧-૨-૮૮) તે નિયતંત્રતમાંડે છે, ઓચિંતુ બીએ છે અને તે ત્રણ નિઃ પ્રચય:-જેણે બ્રહ્મચર્યરૂપ વ્રતને ખંડિત બાળકની છાયામાં તથા શીલ-સ્વભાવમાં કર્યું હોય તે “ ૩૫ પૌદ્િ ” કહેવાય છે. ધર્મઅણધાર્યો ફેરફાર થઈ જાય છે તેમ જ શાસ્ત્રમાં પણ આ સંબંધે આવો લોક મળે છેએ બાળકનો ખોરાક ઘણો જ ઓછો હોય તો તા: સે વ્રતથ aઝન્મનઃ | કાતિક્રમ છતાં તેને વિઝા તથા મૂત્ર વધુ પ્રમાણમાં વ્રતરાડુમરા ત્રવાહિનઃ કાવળ મદ્ ગરવી આવે છે અને તેથી ઊલટું એટલે કે તે હાવા1 તુ યોધિતમ્ | Tટું પશુનાગ્ય નૈઋત બાળક ખૂબ વધુ પ્રમાણમાં ખોરાક ખાય છે એ વિશુદ્રથતિ ||-જે જિન્મા-બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય કે છતાં તેને વિષ્ટા અને મૂત્ર ખૂબ જ ઓછા
વચ્ચે, બ્રહ્મચર્ય વ્રતનું પાલન કરવાનું વ્રત લીધું
છતાં જાણીબૂજીને એ વ્રતનું જે ખંડન કરે, પ્રમાણમાં આવે છે ત્યારે જાણવું કે એ
તેને ધર્મ ના જાણકાર બ્રહ્મવાદીએ વ્રત અતિક્રમ બાળકને ભવિષ્ય માટે વળગનારા ગ્રહોની કહે છે. વળી જે બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય કે વૈશ્ય બ્રહ્મવેદનાઓ થવાની છે અને તેમનાં એ ચારી હોય છતાં જાબૂજીને સ્ત્રી પાસે જઈ નિમિત્તો તે વેદનાઓને સૂચવી રહ્યાં છે. ! મૈથુન સેવી બ્રહ્મચર્ય વ્રતનું ખંડન કરે તેણે