________________
વસ્તુ નહિ, માત્ર દષ્ટિ બદલવાની છે. દષ્ટિ બદલાઈ જતાં સૃષ્ટિ સ્વયં બદલાઈ જશે.
પોતાને જાણે, ઓળખે તો ભગવાન બની જાય.
“કંઈ કરો નહિ બસ થવા દો, જે થઈ રહ્યું છે તેને અજ્ઞાની તપ દ્વારા કરોડો વર્ષોમાં જેટલા કર્મોનો ક્ષય કરે છે તેટલા કર્મોનો નાશ જ્ઞાની એક શ્વાસ માત્રમાં કહે છે.
તૃણ અને સોનું શત્રુ અને મિત્રમાં સમભાવ રાખવો એ સામાયિક છે. એટલે કે રાગદ્વેષરૂપ યોગ્ય પ્રવૃત્તિપ્રધાન ચિત્તને સામાયિક કહે છે.
અનિત્ય, અશાશ્વત આ સંસારમાં એવું ક્યું કાર્ય મારે કરવું કે જેનાથી આ સંસારમાં એવું કર્યું કાર્ય મારે કરવું કે જેનાથી મારી દુર્ગતિ ન થાય. હેય, શેય અને ઉપાદેય તત્ત્વો વિષેનું જ્ઞાન મહત્ત્વનું
છે.
શ્રમણ જો સમતા વિનાનો હોય તો તેને વનવાસ, કાયાક્લેશ, ઉપવાસ અધ્યયન અને મૌન બધું જ નકામુ છે. જેમ કમળ જળમાં જન્મે છે છતાં જળથી લેવાતું નથી તેમ રહેવું.
આ અત્યંત ત્રસ્ત અને વ્યસ્ત કાળમાં આગમના વચનો તનાવ, આકુળતા વ્યાકુળતા દૂર કરે છે. આપણા આગમ સાહિત્યના રૂપ સર્વસામાન્ય ગ્રંથ સમણસૂત્ર છે જેનું પ્રકાશ ૧૯૭૫માં થયું છે. જેમાં આગમોના વિવિધસૂત્રો સંસારચક્ર સૂત્ર, કર્મસૂત્ર, રાગપરિહારસૂત્ર, સાધના સૂત્ર વ્રતસૂત્રનો સમાવેશ છે. એના અભ્યાસહારા આત્મસુધારણને માર્ગ સરળ બને છે.
શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર કહે છે “કાળના દોષથી અપાર શ્રુતાસાગરનો ઘણો ભાગ વિસર્જન થતો ગયો અને બિંદુમાત્ર અથવા અલ્પમાત્ર વર્તમાનમાં વિદ્યમાન છે નિગ્રંથ ભગવાનના શ્રુતનો પૂર્ણ લાભ વર્તમાન મનુષ્યને આ ક્ષેત્રે પ્રાપ્ત થતો નથી. વર્તમાન કાળ દુઃષમ કાળ છે. પ્રાચીન આચાર્ય સૂત્ર અને તદઅનુસાર રચેલા ઘણા શાસ્ત્રો વિદ્યમાન છે. પરંતુ વીતરાગધ્રુતના પરમરલ્સયને પ્રાપ્ત થયેલા સપુરુષોનો યોગ ભાગ્યોદયથી જ પ્રાપ્ત થાય છે. જે દ્વારા ક્લાયણને (જ્ઞાનધારા ૬-૭) ૫
જૈિનસાહિત્ય જ્ઞાનસત્ર ૬-૭)
