________________
ઔદયિક-પારણામિકભાવ હોય છે. તેમાં ક્ષાયિકભાવનું ચારિત્ર અને સમ્યક્ત્વ હોય છે બાકીના ત્રણ પૂર્વે કહ્યાં મુજબ સમજવા....
૧ થી ૩ ગુણઠાણામાં રહેલા એકજીવને-ક્ષાયોપશમિક-ઔદયિકપારણામિકભાવ હોય છે. તેમાં ક્ષાયોપશમિકભાવે અજ્ઞાનાદિ, ઔદયકભાવે ગત્યાદિ અને પારિણામિકભાવે જીવત્વાદિ હોય છે.
તેરમા-ચૌદમા ગુણઠાણે કેવલીભગવંતને ક્ષાયિક-ઔદયિકપારિણામિકભાવ હોય છે. તેમાં ક્ષાયિકભાવના કેવલજ્ઞાનાદિ, ઔદયિકભાવના મનુષ્યગતિ, અસિદ્ધત્વાદિ અને પારિણામિકભાવે જીવત્વ હોય છે.
અનેકજીવની અપેક્ષાએ ગુણઠાણામાં મૂલભાવ :
૧ થી ૩ ગુણઠાણામાં અનેકજીવની અપેક્ષાએ ક્ષાયોપશમિકઔદયિક-પારિણામિકભાવ હોય છે. ઔપશમિક અને ક્ષાયિકભાવ ન
હોય.
૪ થી ૧૧ ગુણઠાણામાં અનેકજીવની અપેક્ષાએ પાંચભાવ હોય છે. બારમાગુણઠાણે અનેકજીવની અપેક્ષાએ ક્ષાયિક-ક્ષાયોપશમિકઔદયિક-પારિણામિકભાવ હોય છે. ઔપશમિકભાવ ન હોય.
તેરમા-ચૌદમાગુણઠાણે અનેજીવની અપેક્ષાએ ક્ષાયિક-ઔદયિકપારિણામિકભાવ હોય છે. ક્ષાયોપશમિક અને ઔપશમિકભાવ ન હોય. (૧) ગુણઠાણામાં ઔપશમિકભાવના ભેદ :
૪ થી ૮ ગુણઠાણામાં ઔપમિકસમ્યક્ત્વ હોય છે. ૯ થી ૧૧ ગુણઠાણામાં (૧) સમ્યક્ત્વ અને (૨) ચારિત્ર હોય છે. નવમાગુણઠાણે ચારિત્રમોહનીયકર્મની પ્રકૃતિને ઉપશમાવાની
૩૧૮
