SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 15
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ આપું? એક ક્ષણ પછી ઇન્દ્ર ઓઢાડેલ રત્નકંબલને ફાડીને પ્રભુ બે ટુકડા કરે છે અને સોમશર્માને કહે છે કે હે વિપ્ર આ એક ટુકડો તું રાખી લે ! બ્રાહ્મણ તો કિંમતી ત્નકંબલનો એક ટુકડો લઈ અને ખૂબ જ ખુશ થતો થતો દોડીને ચાલ્યો જાય છે. રત્નકંબલ જોઈ બ્રાહ્મણની પત્ની પણ ખુશ થતાં કહે છે કે આને વેચી આવો એટલે આપણું દળદર ફીટે. બજારમાં વેચવા જતા વેપારી સોમશર્માને પૂછે છે આ રત્નકંબલ અડધું છે. આનો બીજો ટુકડો ક્યાં ? બન્ને ટુકડા હોય તો આની કિંમત એક લાખ સુવર્ણમુદ્રા આપું. પરંતુ આ અડધા ટુકડાની હું કશી જ કિંમત ન આપી શકું. વળી બ્રાહ્મણે પ્રભુ પાછળ દોટ મૂકી કંટક, પથ્થર પગમાં વાગે છે તેની પરવા કર્યા વિના આશામાં ને આશામાં એ પ્રભુ પાછળ દોડે છે. એને આશા છે - શ્રદ્ધા છે કે રત્નકંબલનો બીજો ટુકડો એ પ્રભુ પાસેથી જરૂર દાનમાં મેળવી શકશે. થોડે દૂર જંગલમાં નિજાનંદની મસ્તીમાં પ્રભુ વિહાર કરતા દેખાયા. કંબલ મેળવવાની તીવ્ર અભિલાષાને કારણે સોમશર્માના પગની ઝડપ વધી, હવે તે પ્રભુની ઘણો જ નજીક પહોંચી ગયો હતો. તેવામાં પવનના એક સુસવાટાને કારણે કિંમતી રત્નકંબલ બોરડીના ઝાડના કાંટામાં ફસાઈ ગયું. પ્રભુને તો તેની ખબર પણ નથી તે તો તેની મસ્તીમાં આગળ વધ્યે જાય છે. સોમશર્મા વિચારે છે, હાશ ! પ્રભુ પાસે માગવું પણ ન પડ્યું અને મળી ગયું. બોરડીના ઝુંડમાં કંબલ લેવા હાથ લંબાવે છે તે પળે અનાયાસે, સહજ પ્રભુએ પાછળ દ્રષ્ટિ કરી. પ્રભુની કરૂણાસભર આંખોમાં સોમશર્માની આંખ મળી, માત્ર મૌન અને મૌન જ, મૌનની સિવાય બીજું કશું નહિ પ્રભુની આંખોમાં સોમશર્માએ ત્યાગનું મૂલ્ય વાંચ્યું અને કંબલ લીધા વિના જ તેનો હાથ પાછો વળી ગયો. દેવાધિદેવના મૂંગા નેત્રની ભાષામાં અજબ વકતૃત્વ ભરેલું હતું. અહીં સોમશર્મા દેવદૂષ્ય ગ્રહણ કરે તો તેની કિંમત એક લાખ સુવર્ણ મુદ્રા હતી પરંતુ તેના ત્યાગનું મૂલ્ય કિંમત કરતાં અનેકગણું વધી ગયું હતું. એક યુગલ તેની બાલિકા સાથે રસ્તામાં ચાલ્યું જતું હતું. બાલિકા કહે છે કે પપ્પા તમે કંઈ ગીફ્ટ લીધી ? ગીફ્ટ ? કોના માટે ? કેમ પપ્પા, તમે ભૂલી ગયા ? = ૧૪ F ( વિચારમંથન =
SR No.032399
Book TitleVichar Manthan
Original Sutra AuthorN/A
AuthorGunvant Barvalia
PublisherNavbharat Sahitya Mandir
Publication Year2003
Total Pages190
LanguageGujarati
ClassificationBook_Gujarati
File Size12 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy