SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 118
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ ૮૦૧ છે V 8 8 છે V 8 V V 8 ૭૯૦ 8 . v 8 હા! ગીતરિવહન] છે શાંતિ ગંતિ શાંતિ. [ ક ૧૦૩ માંક વિષય કમાં વિષય આધિમાંથી વ્યાધિ શી રીતે ઉત્પન્ન થાય? ૭૮૫ આ જ ખરો સંન્યાસ મંત્રો વડે થતે વ્યાધિને નાશ - ૭૮૫ વિષયોમાં ભાવિ મહાન ખોનાં બીજ છે. ૮૦૨ સાત્વિક યજ્ઞ સંન્યાસને મૂળ કિંવા અંતિમ હેત રાજસ યજ્ઞ ધર્મના મુખ્ય ત્રીસ લક્ષણે તામસ ચણ ૭૮૬ બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય, વૈશ્ય અને શુદ્રની શારીરિક તપ ઉપજીવિકા ૮૪ મૂર્તિનું પૂજન શ્રેષ્ઠ કે મનુષ્યનું ? ૭૮૭ બ્રાહ્મણાદિનાં લક્ષણે વિષયો તે વિષ્ટા ખાનારને પણું મળે છે. અંત્યજોની ઉત્પત્તિ કેવા ગુરુ પૂજનીય છે? શુદ્ધ સંતતિ નિર્માણ કરવાની જરૂર દ્વિજ કોણ? ૭૮૮ કામ કર્મ કરતાં અંતે કંટાળો પજે છે. વાહમય તપ ૭૮૮ બાલણાદિ વિભાગે લક્ષણે વડે જ મુખ્ય છે. માનસ તપ બહાચારીના નિયમ સારિક તપ ૭૯૦ ચાર આશ્રમને માટે સર્વ સામાન્ય નિયમ રાજસ તપ વાનપ્રસ્થના નિયમ તામસ તપ ૭૯૦ સંન્યાસીના ધર્મો (નિયમ) સારિક દાન ૭૯૦ ૨હસ્થ ધર્મમાં રહેવા છતાં સંન્યાસી ૮૦ રાજસ દાન ૭૧ કામ્યકર્મોને ન્યાસ કેને કહે? ૮૧૧ તામસ દાન ૭૯૧ કર્મફળત્યાગ ત્યાજ્ય અને ગ્રાહ્ય એ કલ્પના શા માટે ? ૭૯૨ હું એવી કઈ વસ્તુ નથી તે જ ત્યાગ સન્યાસીએ પ્રવૃત્તિમાં પડવું તે વમનનું આ જ ખરા કર્મત્યાગ ૮૧૨ ભક્ષણ કરવા સમાન કેમ ? ૨. ખરા કર્મત્યાગ વડે મળતી શાંતિ ૮૧૩ સર્વ પદાર્થો સરખા જ છે સંન્યાસને માટે અસમર્થ કેણુ? ૮૧૩ ગુણદેવાનું શોધન ૭૩ સંન્યાસ અને ત્યાગની વચ્ચે અંતર દેશશુદ્ધિ ૭%૩ સંન્યાસ અને ત્યાગ ૮૫ કાળશુદ્ધિ ७५४ કર્મો કરવાં કે નહિ કરવાં દ્રવ્યશુદ્ધિ મોક્ષનું સાધન કર્મ કે જ્ઞાન? ૮૧૬ દેશ અને અવસ્થાને આધારે થતી દ્રવ્યશુદ્ધિ કર્મથી ચિત્તની શુતિ થાય છે. ૮૧૬ કર્તા, કર્મ અને મંત્રની શુદ્ધિ ૭૯૫ ત્યાગ ત્રણ પ્રકારનો છે. ૮૧૭ ગુદે વ્યવહારસિદ્ધને માટે છે. યજ્ઞ, દાન, તપરૂપ કર્મો કેમ કરવાં? ૮૧૭ છે તત સત યજ્ઞાદિ કર્મો સંગ અને ફલેચ્છારહિત કરવાં ૮૮ 8 તત સત તથા બ્રહ્મા, વેદ અને યા ૭૯૬ તામસ ત્યાગ ૮૮ દરેક ક્રિયાના આરંભમાં ® ઉચ્ચાર રાજસ ત્યાગ ૮૯ સાવિ ત્યાગ શા માટે કરવો ? ૭૭. ખર ત્યાગી જીવન્મુક્ત જ છે તત વડે થતી સર્વ ક્રિયાઓ સત શબ્દની યોજના રાજય, સ્ત્રી, પુત્ર, ધનાદિને ત્યાગ ૭૯૮ ખરે ત્યાગ છે કે? તે “સત્ ” એમ કહેવાય છે ૭૯૯ હું ૩૫. પિત્તને ત્યાગ તે જ ખરે ત્યાગ છે. શ્રદ્ધા વિનાનું સર્વ અસત છે ૭૯૯ તે જ ખરે ત્યાગ કહેવાય I૧૦ અધ્યાય ૧૮ (૮૦૦ થી ૯૦૨ ) નેત્ર ઉઘાડવાસ કરતાં પણ હું અર્જુનની નિર્વિકલ્પતા ત્યાગ સહેલે છે. સંન્યાસ અને ત્યાગનું તત્વ કહે ૮૨૨ ૮૦૧ સંન્યાસ કિંવા ત્યાગને મળ ઉદેશ સમજવાની ન્યાસ એટલે શું ? જરૂર છે ૭૯૩ ૧૪ ૭૫ ૭૯૫ ૮૦૧
SR No.032357
Book TitleGita Dohan Va Tattvartha Dipika
Original Sutra AuthorN/A
AuthorKrushnatmaj Maharaj
PublisherAvdhut Shree Charangiri Smruti Trust
Publication Year1993
Total Pages1078
LanguageGujarati
ClassificationBook_Gujarati
File Size37 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy