SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 193
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ ૧૮૧ ભરેલી હીયે! અત્યારે નજીવા વાંકતી ખાતર માર્યો જાય છે, હા તેને ઘરમાંથી છાનેા માતા ગુપ્ત રીતે પકડીને લઈ ગંચા હાત તે અ મને આટલા બધા પશ્ચાત્તાપ થાત નહિ. છુ આતા બાજી બગડી જવાની અડ્ડી ઉપર આવી. એક જુગારની લત તેને પડી અને તેથી પહેલીવાર પણ માર નહિ કરતાં તેને ગરદન મારા તે વે! ન્યાય કહેવાય ! શું રાજ્યમાં આવુજ અધારૂ ચાલે છે ! પેથકુમાર જેવા બાદુરી અને ઉસ્તાદું મંત્રો છતાં પણ આ જુષારી બયાને પામતે નથી એ કેવી તાલુખી વાત કહેવાય ! જોકે તેણે રાજાની આજ્ઞાને ભગ ફરી અપરાધ કર્યો છે. તથાપિ તેના આજી બાજીના સંયેત્રે તથા તેની રિસફતા, કામળતા, ગૈારવતા અને લઘુતા ખેતાં અને તેની ભાળી સુશીલ પતી તરફ નજર કરતાં રાજાએ તેને એકવાર દયાની નજરથી નિહાળી માફી બક્ષવી જોઇએ, જળ વગરની માચ્છીની પેકેમ તેની રસીકી રમણી આજે તેના વગર તરફડીયાં મારતો હશે, અથવા તે મરી પણ ગઇ હશે, અરે ! તેણીની વાણી પણ કેવી મધુરતાના સ્વાઢવાળી છે. આ જુગારીરૂપ અને પમ રત્નની થોડીજ વારમાં માંડવગઢતે ખેાટ પડી જશે, એટલુજ નહિ પણ તેની સ્ત્રીને અને તેના કુટુખમાં તે તેતી ઘણીજ ખાટ પડશે છેરૂં કરૂ થાય તે પણ એવા આ સૃષ્ટિને સ માન્ય સાધારણ નિયમ છે. તે! તે નિયમને અનુસરીને રાજાને અત્યારે ખરેખર અણીને વખતે ઉદાર થવાનો ધણી જરૂર છે. હા ! આવા -હયબેઃક બતાવથી કટ્ટા દુશ્મનને પણુ દયા આવ્યા વગર રહે નહિ, તથાપિ રૈયતને પિતા તુલ્ય પાળનારા એવા રાજાને શેની દયા આવે ! એ પ્રમાણેના ઉદ્ગારા વડે ગરઃન મારવાની અણી ઉપર રહેલા શ્રીપાળ જુગારી માટે દિલસેાજી બતાવતા અને તેને માટે અશ્રુનાં બે બિ ંદુએ સરકાવતા લોકો તેના વદનને નિરખતા છતા આકુળ વ્યાકુળ થઇ ગયા છે અને માંહેામાંહે એક ખીજ અરસપરસ અનેક પ્રકારની વાર્તાએ કરી રહ્યા છે. જગત્ દિવસને વખત છતાં પણ જાણે અત્યારે શાંત અને કરૂણામય ભ સનું હેાય તેવા દેખાવ ખતાવી રહ્યું છે. ક્ષેા પણ પેાતાના આશ્રય તળે એક માલેક તુજાર વ્યવહારીયે। પશુ જીગરી અનેેલા જુગારી તેને નજીવા કારણથી ગરાંત રાતે જાણી નારાજ થયાં હેાય તેમ અત્યારે સ્થિર થઈ (e માવીતર કમાવતર ન થાય
SR No.032335
Book TitleMandavgadhno Mantri Pethad Kumar
Original Sutra AuthorN/A
AuthorManilal Nyalchand Shah
PublisherMohanlal Maganbhai Zaveri
Publication Year1914
Total Pages264
LanguageGujarati
ClassificationBook_Gujarati
File Size16 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy