________________
চাতুরঙ্গীয় বিভিন্নশীলব্রতের প্রভাবে দেবগণ চন্দ্রসূর্যাদির ন্যায় দেদীপ্যমান হইয়া দেবলােক হইতে চ্যুত হইয়া পুনরায় অধস্তন লােকে জন্ম গ্রহণ করিতে হইবে।
এরূপ মনে অবধারণ পূর্বক উৰ্দ্ধ হইতে উৰ্দ্ধতর দেবলােকে অবস্থান করে ॥১৫|| (দেবলােকের আয়ুষ্কাল অত্যন্ত দীর্ঘ, তজ্জন্য দেবগণ নিজেকে অমর বলিয়া বিবেচনা করে। দেবলােক হইতে মৃত্যু হইয়া আবার অধস্তন লােকে জন্মগ্রহণ করিতে হইবে তাহা দেবলােকের অনুপম সুখে নিমগ্ন থাকিয়া তাহারা ধারণা করিতে পারে না |১৪||
অগ্লিয়া দেবকামাণং, কামরূববিউব্বিগণ।।
উড ঢং কপ্পেসু চিটঠংতি, পূব্বা বাসসয়া বহু ॥১৫| (দেবগণ) দেবকামাণং (দেবসম্বন্ধিকামভােগে) অগ্লিয়া (অর্পিত =মগ্ন ) কামরূববিউব্বিণে (কামরূপরিকুর্বিণঃ =ইচ্ছানুযায়ী রূপ ধারণ করিতে সক্ষম ) ( হইয়া) উড়ঢ়ং ( উৰ্দ্ধ ) কপ্পেসু (কল্পে =দেবলােকে) বহু (অনেক) পূব্বা বাসসয়া ( শত শত পূর্ব বর্ষ ) চিংতি ( অবস্থান করে ) |১৫||
| দেবসুলভ অনুপম কামভােগে মগ্ন থাকিয়া ইচ্ছানুযায়ী শরীর ধারণ করিতে সক্ষম দেবগণ উৰ্ধ দেবলােকসমূহে শত শত পূর্ব বৎসর যাবৎ অবস্থান করে ॥১৫||
তথ ঠিচ্চা জহঠাণং, জখা আউখএ চুয়া।
উবেংতি মানুসিং৩ জোণিং, সে দসংগে ভিজায় ১৬ জখা (দেবগণ) তথ (সেই স্থানে = দেবলােকসমূহে) জহঠাণং ( যথাস্থানে= স্বমর্যাদানুযায়ী স্থানে) ঠিচ্চা (অবস্থান করিয়া) আউখএ ( আযুক্ষয়ে) চুয়া (চ্যুত হইয়া) মানুসিং জোণিং ( মনুষ্য যােনিতে ) উবেংতি ( উৎপন্ন হয়) (এবং) সে (তাহার ) দসংগে (দশ প্রকার নিম্নবর্ণিত ভােগােপকরণাদি) ( সম্পন্ন বংশে) অভিজায়এ (উৎপন্ন হয় =প্রাপ্ত হয়) ১৬
১। “পূর্বাণি বৰ্ষসগুতিকোটীলক্ষষপঞ্চাশৎকোটীসহস্ৰমিতানি বহুনি এবং বর্ষশতাপি বহুনি অসংখ্যেয়াণীত্যর্থঃ” টীকা ২।
২। দেবায়ুক্ষয়ে মৃত্যু প্রাপ্ত হইয়া দেবলােক হইতে সেই জীবাত্মার অধস্তন লােকে জন্মগ্রহণ করিবার জন্য যে গতি হয় তাহাকে চ্যবন বা চ্যুতি কহে।
৩। “মানুসং’ টীকা ২ ও ৩।
