________________
১৮
উত্তরাধ্যয়ন সূত্র সুচোই (প্রেরিত হইলে) খিপ্পং ( ক্ষিপ্র =ত্বরান্বিত) হবই (হয়)। (এবং) জহােবইউঠং ( যথােপদিষ্ট) সুকয়ং (সুকৃত) কিচ্চাইং (কার্যসমূহ) সয়া ( সদা) কুব্বঈ (করে ) ॥৪৪
| বিনীত শিষ্য আচার্য কর্তৃক আদিষ্ট না হইয়াও সদা কার্যে প্রবৃত্ত থাকে। আদিষ্ট হইলে আদেশানুযায়ী কার্য সর্বদা ত্বরান্বিত হইয়া সুসম্পন্ন করে ॥৪৪।
ণচ্চাণমই মেহাবী, লােএ কিত্তীয় জায়।
হবই কিচ্চাণং সরণং। ভূয়াণং জগঈ জহা ॥৪৫। মেহাবী (মেধাবী শিষ্য ) (পূর্ববর্ণিত বিনয় শিক্ষা ) ণচ্চা (অবগত হইয়া ) ণমই (প্রবর্তিত হয় = বিনয়াচরণের প্রতি প্রবর্তিত হয়) (তাহার ) লােএ (লােকে) কিত্তী (কীতি) য় (ও) জায়এ (হয়)। (এবং সে ) কিচ্চাণং ( করণীয় কার্যের =পুণ্য কার্যের) সরণং শরণ=আশ্রয়) হবই (হয় )। জহা ( যথা) জগঈ ( জগতী=পৃথিবী) ভূয়াণং (ভূতসকলের = প্রাণিসমূহের ) ( আশ্রয় ) ॥৪ ৫||
মেধাবী শিষ্য পূর্ববর্ণিত বিনয়শিক্ষা উত্তমরূপে বুঝিয়া তৎপ্রতি প্রবর্তিত হৃদয়ঙ্গমক হইলে লােকে তাহার যশঃ ও কীর্তি বিস্তার লাভ করিবে। পৃথিবী যেমন প্রাণিসমূহের আশ্রয় তদ্রুপ সেই বিনয়বান শিষ্য সদাচরণের আধারভূত হইয়া থাকিবে ৪৫||
পুজ্জা জন্স পসীয়ংতি, সংবুদ্ধা পুব্বং সংথুয়া।
পসন্না লং ভইস সংতি, বিউলং অটুঠিয়ং সুয়ং ॥৪৬ সংবুদ্ধা ( সংবুদ্ধ= যাহারা সম্যক প্রকারে তত্ত্ব অবগত আছেন) পুব্বসংথুয়া (পূর্বসংস্তুত =পূর্বপরিচিত ) পুজ্জা (পূজ্য =পূজনীয়) (আচার্য) জ ( যাহার প্রতি ) পসীয়ংতি (প্রসন্ন হন=অনুগ্রহ করেন) (তিনি) পান্না ( প্রসন্ন হইয়া) বিউলং (বিপুল) অটুঠিয়ং (আর্থিক =মােক্ষোৎপাদন= যাহার দ্বারা মােক্ষ লাভ করা যায় এরূপ অথবা বাঞ্ছিত) সুয়ং ( তজ্ঞান= অঙ্গাদি শাস্ত্রজ্ঞান) লংভইসসংতি ( লাভ করান= প্রদান করেন) ॥৪৬
১। “নমতি তৎকৃত্যং প্রতি প্রত্মীভবতি” টাকা ২। | ২। লাভইসসংতি টীকা ১। ৩। “পুব্বসংথুয়া পূর্বসংস্তুতঃ পূর্বং সমপ্রকারেণ তা পঠনকরণাৎ পুৰ্বমেব সংস্তুতা বিনয়েন পরিচিতঃ।” টীকা ১।
