________________
ক্রমপত্রক
( হে গৌতম ) হি ( যেহেতু ) ধণং ( ধন ) চ ( ও ) ভারিয়ং ( ভার্যা ) চিচ্চা ( পরিত্যাগ করিয়া ) অণগারিয়ং (অনগারিত্ব =সাধুত্ব ) পব্বইও ( প্রব্রজিত= প্রাপ্ত ) সি ( অসি=হইয়াছ ) ( অতএব ) বংতং ( বান্ত = উদগীর্ণ, যাহা বমন করা হইয়াছে ) পুণো বি ( পুনরায় ) মা আইএ ( পান করিও না ) হে গৌতম ইত্যাদি ॥২৯॥
১৫৫
যেহেতু ধন ও স্ত্রী পরিত্যাগ করিয়া তুমি সাধুত্ব পরিগ্রহণ করিয়াছ অতএব যে বিষয়াদি একবার বমন করিয়াছি তাহা আর পুনরায় পান করিও না । হে গৌতম ইত্যাদি ॥২৯৷৷
অবউগ্নিয় মিত্তবংধবং, বিউলং চেব ধণোহসংচয়ং । মা তং বিইয়ং গবেসএ, সময়ং গোয়ম মা পমায়এ ॥৩০||
মিত্তবংধবং ( মিত্র ও বান্ধব ) চেব ( এবং ) বিউলং ( বিপুল ) ধণোহসংচয় ( ধনৌঘসঞ্চয়= রাশিক্বত ধনের সঞ্চয় ) অবউগ্নিয় ( ত্যাগ করিয়া ) তং = ইচ্ছা ( তাহাকে ) বিইয়ং ( দ্বিতীয়বার ) মা গবেসএ ( অন্বেষণ করিও না= করিও না ) হে গৌতম ইত্যাদি ॥৩০॥
মিত্র ও বান্ধব এবং বিপুল ধনসম্পত্তি তুমি একবার পরিত্যাগ করিয়াছ তাহা আবার ইচ্ছা করিও না । হে গৌতম ইত্যাদি ॥৩॥
`ন হু জিণে অজ্জ দীসঈ, বহুমএ দীসঈ মগ্গদেসিএ ৷ সংপই ণেয়াউএ পহে, সময়ং গোয়ম মা পমায়এ ॥৩১৷
অজ্ঞ
অদ্য = বর্তমানকালে ) জিণে ( জিন = তীর্থঙ্কর বা কেবলজ্ঞানসম্পন্ন পুরুষ ) ন হু দীসঈ ( দৃষ্ট হন না ) বহুমএ ( বহুমত = বহুলোকের দ্বারা শ্রদ্ধিত ) মদেসিএ ( মাৰ্গদেশিত=জিনের দ্বারা কথিত মুক্তিমার্গ) দীসঈ ( দৃষ্ট হইতেছে ) গোয়ম ( হে গৌতম ) সংপই (সম্প্রতি=আমার বর্তমান সময়ে, আমি বর্তমান থাকিতে ) ণেয়াউএ ( নৈয়ায়িক=যুক্তিযুক্ত) পহে ( পথে = জিনমার্গে ) সময়ং ( সময় মাত্রের জন্যও ) মা পমায়এ ( প্রমাদ করিও না ) ॥৩১৷৷
‘বর্তমান সময়ে তীর্থঙ্কর বা কেবলজ্ঞানী দৃষ্ট হন না, কিন্তু বহুজনমান্য জিনকথিত মার্গ রহিয়াছে', এইরূপ বিচার করিয়া ভবিষ্যৎকালে ধার্মিক পুরুষগণ কেবলজ্ঞানীর অভাবসত্ত্বেও জিন কথিত ধর্মে শ্রদ্ধা রাখিয়া সংযম মা অবলম্বন করিবে। কিন্তু, হে গৌতম, সম্প্রতি আমার উপস্থিতিতে যুক্তিযুক্ত জিন কথিত মার্গে এক সময়ের জন্যও প্রমাদ করিও না ॥৩১।
