________________
১১২
উত্তরাধ্যয়ন সূত্র
করিতে পারা যায় এরূপ নয়)। অহ ( অথচ) সুব্বয়া (সুব্রত =অহিংসাদি ব্ৰতসম্পন্ন ) সাহু (সাধুগণ ) সন্তি ( আছে) জে ( যাহারা) বণিয়া ব (বণিকের ন্যায় ) অতরং (দুস্তর) (সাগর বা ভবসাগর) তরংতি (পার হয় ) ॥৬||
এই সকল বিষয়াদি কামভােগ অত্যন্ত দুঃখে পরিত্যাগ করিতে পারা যায়, হীনসত্ত্ব পুরুষের দ্বারা ইহা সুখত্যাজ্য নয়। সচ্চারিত্রসম্পন্ন এরূপ সাধুগণ আছে যাহারা বণিকগণ যেমন পােতাদির দ্বারা দুস্তর সাগর পার হয় তদ্রুপ তাহারা সচ্চারিত্রের দ্বারা ভবসাগর পার হয় ॥৬||
সমণা মু এগে বয়মাণা, পাণবহং মিয়া অয়াণং।।
মংদা ণিরয়ং গচ্ছতি, বালা পাবিয়াহিং দিঠীহিং৭। এগে (কেহ কেহ) বয়মাণা (বলিতে থাকে=বলে ) ( যে ) মু (আমরা) সমণা (শ্ৰমণ ) ( কিন্তু সেই ) মিয়া (মৃগ =পশু, অজ্ঞ ) মংদা ( মন্দ = মন্দবুদ্ধি, জড়বুদ্ধি ) বালা ( অবিবেকী) (ব্যক্তিগণ) পাবিয়াহিং দিঠীহিং (পাপদৃষ্টির দ্বারা) পাণবহং (প্রাণবধকে=প্রাণবধ করিলে যে অধর্ম হয় তাহা) অয়াণং ( অজানন্ত =না জানিয়া) ণিরয়ং (নিরয়ে =নরকে) গচ্ছতি (গমন করে) ॥৭॥
কেহ কেহ বলে যে আমরা শ্ৰমণ’ কিন্তু সেই অজ্ঞ, মন্দবুদ্ধি ও অবিবেকী ব্যক্তিগণ প্রাণবধ করিলে যে অধর্ম হয় তাহা পাপদৃষ্টি দ্বারা জানিতে না পারিয়া নরকে গমন করে। (কেহ কেহ অন্যধর্মাবলম্বী এরূপ ব্যক্তি আছে যাহারা নিজকে শ্ৰমণ বলে কিন্তু প্রাণিবধ করিলে যে অধর্ম হয় তাহাও জানে এবং প্রাণিবধ করিয়া নরকে গমন করে) ॥৭।
ন হু পাণবহং অণুজাণে, মুচ্চিজ্জ কয়াই সব্বদুখাণং।।
এবারিএহিং° অকৃখায়ং, জেহিং ইমাে সাহুধমাে পঃতো ॥৮|| জেহিং (যাহাদিগের দ্বারা) ইমাে (এই) সাহুধম্মে ( সাধুধর্ম = হিংসাদি হইতে নিবৃত্তিরূপ সাধুধর্ম ) পতভা (কথিত) (হইয়াছে) ( সেই) আরিএহিং
১। “অজাণংতা’ টীকা ৩। ২। নবয়ং টীকা ২। ৩। এবমায়রিএহিং’ টীকা ১।
